خليلي سيرابي فقد أشرق الشرق
الشاعر: يوسف الأسير · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر يوسف الأسير، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خليلي سيرابي فقد أشرق الشرق ... وهبت صبا نجد فهاج بي العشق
رفيقي جدا بي لنجد نجديه ... مقر الهوى والطرف فالجد بي رفق
وان لم تسيرا بي دجى خيفة الوحى ... اجن الجوى قلبي وأرقني الخفق
وما بكما وجدي فان تبقيا هنا ... ولم تنجدا انجد ولو طالت الطرق
نعم في فراق الألف والبين كلنا ... ولكنما بيني وبينكما فرق
فان التي قد ودعتني ودعتها ... وفي طرفها ودق وفي كيدي حرق
خــــريــــدة خــــدر غــــادة يــــدويــــة ... فريدة عصر ما بيه مثلها خلق
قد التبست في اللبس بالغصن وارفا ... فكادت عليها وحدها ثقف الورق
بها من ظباء القاع حسن التفاتة ... ورخمة صوت والنواظر والعنق
ويسطع منت حت الشفوف شعاعها ... كشمس الضحى صيفا إذا غيم الافق
وتـــــبـــــســــم عــــن در ولله درهــــا ... فيلمغ منه خاطفا لبى البرق
وان نزل المشروب في جوف حلقها ... يكاد لنا يبديه من لطفه الحلق
وان لها صدرا اشف من المها ... ونهدين كلٌّ من سنا جامد حق
نوارٌ من النور المجمد جسمها ... سرى فرعها الليلي وهو به فرق
ولو لم يكن مدحي بشيراً بواجب ... اطلت بها شرحي ولم ينته النطق
ولكــــنــــه أسدى وأكرم وافيا ... وشكري لمن اسدى واكرمني حق
واحسن لي حتى صفت لجنابه ... محبة قلبي بل عراني به عشق
بشير بن ناصيف الكريم ابو الندى ... اخو الجود من مدحي لأوصافه لبق
مجيد نعوت المجد من ذاته كما ... له اسم من البشرى أو البشر مشتق
جليل جميل الرفق دوماً رفيقه ... بسلمٍ كما ان الصديق له الصدق
ومن وصفه عزم وحزم تواضع ... حـــــيـــــاء وود والمــــرؤة والحــــذق
إذا جال فكري في معاليه خلته ... يخوض ببحر ليس يدري له عمق
لقد جمعت فيه المكارم كلها ... ولا شيء من شين لديه ولا فسق
جواد فلو جاراه ابناء عصره ... ومن قبلهم في الجود كان له السبق
سحاب سخاء إنما الجود جوده ... سماء سماح انما ودقه الورق
يجازي على العروف فوق جزائه ... ويجزيه عن معروفه شكره الوفق
على الجود مطبوع فلا يستفزه ... شياطين بخل بل يرى أنهم حمق
أعيذ نداه من أذاهم بربه ... وأرجوه ان يزداد منه له الرزق
أصيل له فرع تسامى إلى العلا ... واصــــل عريق لا يزال له عرق
لقد طاب منه الأصل والفرع والحجا ... كذا القول والافعال والخلق والخلق
شجاع إذا صسلت بحرب سيوفه ... فاسياف من عادى تصوم وتنشق
له الراية البيضاء والوجه مثلها ... وأعدائه السوداء والأوجه الزرق
سعيد لقد عاداه قوم حماقةً ... وان معاداة السعيد هي الحمق
فيا بحر فخر ليس يدري محبطه ... وبابر جود عنده يدرك الرزق
اسيرك ذا قد سر ذا الاسر سره ... وإن ناله منك الطلاقة والعنق
فلا زلت يا حر المعاني وروحها ... تزف لك الالفاظ وهي بها رق
ولا زلت تأتيك الرغائب والمنى ... وتأتي المنايا في أعاديك والمحق
ولا زلت مقبول الكلام مظفراً ... وضدك مخذولاً له الرد والسحق
فدم أبداً طلق المحيا نديه ... وكفاك كل منهما بالندى طلق
فسعدك يبقى عندك الدهر خادما ... كعبد مطيع ما له ابداً أبق
ودمت كبدر والبنون كانجم ... ودام بافلاك المعالي لكم شرق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اجن: أجن: الآجِنُ: الماءُ المتغيّرُ الطعمِ واللونِ، أَجَنَ الماءُ يأْجِنُ ويأْجُن أَجْناً وأُجوناً؛ قَالَ أَبو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ: ومَنْهل فِيهِ العُرابُ مَيْتُ ...[[. قوله: العراب؛ هكذا في الأَصل، ولم نجد هذه اللفظة في … (لسان العرب)
- الخفق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- انجد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- بكما: كمأ: الكَمْأَةُ وَاحِدُهَا كَمءٌ عَلَى غيرِ قِيَاسٍ، وَهُوَ مِنَ النوادِرِ. فإنَّ القِياسَ العَكْسُ. الكَمْءُ: نَبات يُنَقِّضُ الأَرضَ فَيَخْرُجُ كَمَا يَخرج الفُطْرُ، وَالْجَمْعُ أَكْمُؤٌ وكَمْأَةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: … (لسان العرب)
- تسيرا: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ … (لسان العرب)
- حرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)