تحيي في الصباح على الصبوح
الشاعر: يوسف الأسير · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر يوسف الأسير، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تحيي في الصباح على الصبوح ... فتحيي في محياها الملج
وتجلو الراح راحتها فتحلو ... ولا يحلو الصبوح بلا صبيح
وتبسم إذ تعاطيني فيبدو ... بمبسمها سنا البرق المنج
إذا شك الضحى عمن تحاكي ... غزالته يشير لها ويوحي
متى غربت عرا ليلي جنون ... وابدل بشر وجهي بالكلوح
وان يخطر على قلبي نواها ... نوى معها الرحيل إلى النزيح
واقضي ان تصد ولو دلالاً ... وان وصــــلت تــــرد الي روحــــي
وبي فرق الفراق وان تصلني ... كخوف الفقر في قلب الشحيح
فما انا ان وصلت أرى ارتياحاً ... وما انا ان هجرت بمستريح
اسير مطلقاً انا في هواها ... ولا ارضى باطلاق مريح
وان جرحت فلا حرج عليها ... بجرحي وهي ذات حجا رجيح
بذا حكم الهوى من كان يهوى ... فلا يطلب قصاصاً بالجروح
ولي في شرحه شرح رقيق ال ... حواشي قد حوى كل الشروح
فتاليه يقدم في المعالي ... كاحمد فارس أهل المديح
هو العلم الشهير بكل قطر ... له الأعلام تشهد بالرجوح
ومنه له شهود العدل فضلاً ... عن الاشهاد بالفضل الصريح
وما كان الشهود به عدولاً ... فان جحوده مبدي الفضوح
لعل البعض يجحد ذاد مزحاً ... والا فهو صج في الوضوح
فاحمد فارس بحر لديه ال ... جواري المنشآت كفلك نوح
جوائبه تجوب الأرض طرا ... فتوعي كل فائدة وتوحي
هي الشمس المضيئة حيث تبدو ... وكيف النجم يظهر عند يوح
إذا ما رامها قرن كفاحاً ... فليس لها لعمرك بالكفيح
فكان كناطح صخراً وأعشى ... يرى الزرقاء ذات عشى قبيح
وان تليت تلاها كل مدح ... لأحمدها ومنشئها الفصيح
بليغ لا يجاريه بليغ ... ويبلغ من علاه سوى السفوح
إذا اقترحت قريحته مقالا ... ونت عنه روية ذي القروح
إليه تحيتي تهدى دواماً ... ودام بعيشه الرغد الفسيح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصبوح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- المنج: منج: المَنْجُ: إِعرابُ المَنْك، وَهُوَ دَخِيلٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ، وَهُوَ حَبٌّ إِذا أُكِلَ أَسْكَرَ آكِلَه وغَيَّرَ عَقْلَهُ؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ اللَّوْزُ الصِّغار، وَقَالَ مُرَّةُ: الْمَنْجُ شَجَرٌ لَا وَرَقَ ل … (لسان العرب)
- النزيح: زيح: زاحَ الشيءُ يَزيحُ زَيْحاً وزُيُوحاً وزِيُوحاً وزَيَحاناً، وانْزاحَ: ذَهَبَ وَتَبَاعَدَ؛ وأَزَحْتُه وأَزاحَه غيرُه. وَفِي التَّهْذِيبِ: الزَّيْحُ ذهابُ الشَّيْءِ، تَقُولُ: قَدْ أَزَحْتُ عِلَّتَهُ فزاحتْ، وَهِيَ تَزي … (لسان العرب)
- بمبسمها: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)
- تحاكي: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)