كـمـال الفتى بالعلم لا بالمناصب
الشاعر: تقي الدين السبكي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر تقي الدين السبكي، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كـمـال الفتى بالعلم لا بالمناصب — ورتـبـة أهـل العـلم أسـنـى المراتب
هـم ورثـوا عـلم النـبـيـين فاهتدى — بــهــم كــل سـار فـي الظـلام وسـارب
ولا فــخــر إلا إرث شــرعــة أحــمــد — ولا فـضـل إلا بـاكـتـسـاب المـنـاقب
وبــحــث وتــدقــيــق وإيــضــاح مــشـكـل — وتــحــريــر بــرهــان وقــطــع مـغـالب
وإحـــكـــام آيــات الكــتــاب وســنــة — أتــت عــن رســول مــن لؤي بـن غـالب
إذا المـرء أمـسـى للعـلوم محالفا — أضــاء له مــنـهـا جـمـيـع الغـيـاهـب
ويــنــزاح عــنــه كــل شــك وشــبـهـة — وتــبــدو له الأنــوار مـن كـل جـانـب
هـي الرتـبـة العـليـا تـسامى بأهلها — إلى مــســتــقــر فــوق مـتـن الكـواكـب
فــدونـكـهـا إن كـنـت للرشـد طـالبـا — تـنـل خـيـر مـرجـو الدنـا والعـواقب
ولا تــعـدلن بـالعـلم مـالا ورفـعـة — وسـمـر القـنـا أو مـرهـفات القواضب
وهـبـك ازوت دنـيـاك عـنـك فـلا تـبل — فـعـنـهـا لقـد عـوضـت صـفـو المـشارب
فما قدر ذي الدنيا وما قدر أهلها — ومـا اللهـو بالأولاد أو بالكواعب
إذا قـسـت مـا بـيـن العـلوم وبينها — بــعــقـل صـحـيـح صـادق الفـكـر صـائب
فـمـا لذة تـبـقـى ولا عـيـش يـقتنى — سـوى العـلم أعلى من جميع المكاسب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المناقب: جمع مَنْقَبَة. [ن ق ب]. "مَنَاقِبُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ": مَا عُرِفَ بِهِ مِنَ الخِصَالِ والأَخْلاَقِ الْحَمِيدَةِ. أَبُونَا أَبٌ لَوْ كَانَ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ ... ... أَبٌ مِثْلُهُ أَغْنَاهُمْ بالْمَنَاقِبِ
- باكتساب: [ك س ب]. (مصدر اِكْتَسَبَ). "اِكْتِسَابُ الْمَالِ" : رِبْحُهُ.
- برهان: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …
- لؤي: لوي: لَوَيْتُ الحَبْلَ أَلْويه لَيّاً: فَتَلْتُه. ابن سيده: اللَّيُّ الجَدْلُ والتَّثَنِّي، لَواهُ لَيّاً، والمرَّةُ منه لَيَّةٌ، وجمعه لِوًى ككَوَّةٍ وكِوًى؛ عن أَبي علي، ولَواهُ فالتَوى وتَلَوَّى. ولَوَى يَده لَيّاً ول …