عوجا على رسم الديار وعودا
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عوجا على رسم الديار وعودا ... إن كنتما تتذكران وعودا
إنا تعاهدنا على تسآله ... من قبل ان سرنا نجوب البيدا
ربع قضيت به مآرب لم يزل ... تذكارها اربا لدى عتيدا
طربي لذكراها يهيج صبابتي ... فاخال اني مادح محمودا
رب البراعة والحسام كلاهما ... للدين والدنيا انبرى تاييدا
رب الخلال الغر تهدى حائرا ... حلف الضلال وتلهم التوحيدا
نفد الوفود إلى حماه المرتجى ... فتكاد تحسبهم لديه جنودا
فبغيث ملهوفا وينعش ضارعا ... وينيل ما لا طارفا وتليدا
ينتابه الراجون من افضاله ... من كان منهم دانيا وبعيدا
تلقاه ان ركب الجواد جماعة ... وعلى الاريكة في الكمال وحيدا
آراؤه تمحو المشاكل مثلما ... تمحو الدجى شمس الضحى تبديدا
اعلام حق راسيات شانها ... ان لا تحاكى في الخفوق بنودا
ان يعتصم احد بها يجد الهدى ... ويجد مقالا في الخطوب سديدا
وذكاء فكر ليس يصعب عنده ... امر وما عنه يند شرودا
وخلائق ما شابها ذام وان ... كانت لديه منى الحياة عبيدا
لم تثنه جدة الشباب وريعه ... ورناه عن ارضائه المعبودا
بمكارم الاخلاق ساد فلن ترى ... ابدا لها في الجاحدين جحودا
ورث المحامد عن ابيه وجده ... ارثا به احيا ابا وجدودا
شهم همام ليس يدرك شاوه ... من بات يشبع مقلتيه هجودا
من قال ان العز يدرك بالمنى ... فأهل عليه الفند والتفنيدا
ان المعالي لا تنال لطامع ... ما لم يذق في حبها التسهيدا
صدق الثناء على علاه كل من ... قصد المقال ومن يقول قصيدا
لا زال في عز العزيز معززا ... بين الأنام وملجأ مقصودا
وأدامه المولى لنصرة حقه ... ركنا يعيذ العائذين وطيدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اربا: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع … (لسان العرب)
- البيدا: (لُبَدٌا) أَيْضًا عَلَى وَزْنٍ فُعَلٍ، مِنْ أَلَبَدَ بِالْمَكَانِ، إِذَا أَقَامَ، وَالْأَسَدُ ذُو لِبْدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ قَطِيفَتَهُ تَتَلَبَّدُ عَلَيْهِ، لِكَثْرَةِ الدِّمَاءِ الَّتِي يَلَغُ فِيهَا. قَالَ الْأَعْشَى: … (مقاييس اللغة)
- الخلال: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- الوفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- تحسبهم: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- تذكارها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)