ضاءت بشمس وجودك الأيامُ
الشاعر: ابن الجواد الكاظمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن الجواد الكاظمي، من العصر الحديث، وتقع في 71 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ضاءت بشمس وجودك الأيامُ ... وزهت ببدر سعودك الأعوامُ
وسما بشاهق مجدك الإسلامُ إذ ... لاذت بواثق حكمك الأحكام
بيت العلى والعلم شيد به كما ... قد قام فيه الدينُ والإسلام
دان الزمانُ وأهله لك فاغتدوا ... بتصاغرٍ لك وانتهى الإعظام
مهلاً رقيتَ إلى معارجَ دونها ... وقـــــفـــــت لك لا تــــكــــاد تــــرام
وسموتَ حتى فقتَ أسمى رفعةٍ ... في رفعةٍ لك لا تكاد ترام
وجمعتَ جمَّ مناقبٍ لو أنها ... في الشمس ما عقب النهارَ ظلام
وفواضل فاه الأنام بشكرها ... وفضائل نطقت بها الأقلام
ومكارم ضاقت ببعض رقومها ... صحفُ المعالي الغر والأرقام
منها الجهات الست أربَعَ أربعٌ ... عــــــلمٌ وجـــــودٌ عـــــفَّةـــــ وذمـــــام
شتان ما بين السما وعلاك إذ ... هامُ السما ذَنَبٌ ومجدُك هام
في جيد هذا الجود كم لك منَّةـ ... عــــظــــمــــت وآلاءٌ لديــــه عظام
قد كان قبلك كاللقيط جعلتَه ... عَلماً إليه تنتمى الأعلام
أسهرتَ أعينَ معشرٍ إذ حاولوا ... مسعاك قد ضلوا الطريقَ فناموا
قد شاد جدُّك جعفرٌ بيت العلى ... واليــــوم أنــــت له قــــوىً وقــــوام
حفظ الأرومة ثم أوصى بعده ... في حفظها والحفظ منه ذمام
وتناول المجدَ الأشمَّ بساعدٍ ... لصعاب جامحة الأمور لجام
يقظان عزمٍ غير راقدةٍ له ... عينُ الرعاية والأنام نيام
تاب الزمانُ من الخطايا وانمحت ... للدهر في حسناته الآثامُ
متدفق الكفَّين سال نداهما ... في الأرض فاخضرَّت به الآكام
قامت بأدنى شكره الأعلام إذ ... قعدت لشدَّة ثقله الأيتام
شرع الندى ويراه فرضاً مثلما ... وجــــبــــت صــــلاةٌ عنده صيام
يمٌّ تدفَّقـــ بالعلوم وإنما ... فاض العراقُ برشحه والشام
وأتى لنصر الدين بعد غيابه ... آساد بأسٍ من بنيه كرام
قاموا بكل علىً مقام أبيهم ... فتناوبوا وبكل مجدٍ قاموا
قد أقسموا أن لا يبقُّوا للملا ... مجداً فبرَّت منهم الأقسام
قد جاء منهم باليد البيضا أبو الن ... نَدب الرضا فزهت به الأيام
موسى الذي يعنو لآى علومه ... موسى الكليمُ الطهرُ وهي كلام
فلئن أقام ببلدة فصفاته ... سارت مسير البدر وهو تمام
وأتى علىٌّ ذو العلى النور الذي ... تاهت بلجِّ صفاته الأفهام
والمجتبي الحسن الذي في كفه ... للعــــــلم لانَ وللزمــــــان زمــــــام
ومحمد في حمده فاه العلى ... ومــــــحـــــامـــــدٌ فـــــذٌّ له وتـــــؤام
عن ذاته في الجود يلهو والعدى ... ألهــــتهُم الأنصابُ والأزلام
وعبابُ يمِّ العلم منهم جعفر ... محيى عظام الفضل وهي رمام
قطبٌ تدور عليه كلُ دقيقةٍ ... فــــبــــه عــــمــــادٌ للعلى ودعام
عفُّ الشبيبة قد نشا معه العلى ... وإليــــه آوى العــــلم وهو غلام
أعلام مجدٍ قد سموا قنن العلى ... فتصاغرت لعلاهمُ الأعلام
شهب لو ان الشهبَ من آرائهم ... أنوارها ضاءت بها الأيام
كم أمطرت بالعلم من آرائهم ... ومن الأنامل بالنضار غمام
علموا بأن المال لا يُبقى علىً ... ولعلما بقيت به الآثامُ
فيه اقتنوا حسنَ الثناء ومُذ به ... دام العلى دام الثناءُ فداموا
يا آل جعفر لم يزل من صفوة ال ... علياء منكم في الأنام همام
كبنى علىٍّ لم يزل من صفوة الر ... رحَمان منهم في الوجود إمام
أنوار قدسٍ منهم قبس النهى ... نوراً تضيئ بضوئه الأحلام
أيمانهم ديم الندى ووجوههم ... شهب الهدى وعلومهم إلهام
أما العلوم سهامهم من علمه ... والجود منهم في الوجود سهام
وكذا المعالي منه قد قسمت لهم ... فتقاسمتها منهم أقوام
فيهم سنا التوحيد أشرق نوره ... والحــــق ضاء واوضِحَ الإبهام
وهم الألى عاش الملا في جودهم ... فنمت به الأرواح والأجسام
فإذا تعدَّت جودَهم آمالنا ... فعلى الأماني والغناء سلام
ولأنت يا مهدىُّ بدرٌ إن تغب ... تبدُ وإن شمَلَ الأنامَ ظلام
إن غاب بدرٌ أشرقت شمسٌ بها ... يبدو النهار وينمحى الإظلام
شمس الهدى المهدى من يأو له ... يأو لعرش علىً وليس يضام
من لإذ فيه من الردى فقد اغتدى ... في جُنَّةٍ لم يدنُ منه حمام
ومَنِ اسمُه سِمةٌ ومَن أوصافه ... فيمن تسمّى فيه ليس تسام
وافيتُ من بُعدٍ ولذتُ بظله ... فانبتَّ من أيدي الخطوب خطام
وانشقَّ من صبح السماح عموده ... وانزاح عن وجه الفلاح قتام
جاءت تقدُّ بي الفضاءَ شملَّةٌ ... يقتادها الإنجاد والإتهام
فكأنها قوس وانى فوقها ... سهمٌ بمرماه المرام يُرام
ولَكم أصاب السهم من غرض وكم ... أخطا وآمال الأنام سهام
حــــتــــى وردت لساحةٍ آمالُنا ... قعدت بها وبها القروم قيام
فتنعمَّتـ فيها الأماني إذ همت ... جوداً عليها بالغناء غمام
فلثمت يمناه وانَّ يمينه ... حرزٌ يعوذ به الندى وعصام
يا ابن الألى للعلم مجدُهمُ حمىً ... وإلى المــــعــــالي ذروةٌ وســــنــــامُ
لم يُعزَ واحدُهم لبخلٍ لا ولا ... َزلَّت بــــــإقــــــدام لهـــــم أقـــــدام
ما منهم إلا ذكاءٌ أبهرت ... نوراً وبدرٌ في الكمال تمام
صنعوا كصنع جدودهم فَعلَوا على ... هام العلى وعلى الأثير أقاموا
لهــــم أيــــادٍ قــــد أعدَّت للندى ... عللاً تصحُّ بنفثها الأسقام
يا من تلفَّعــ بالوقار وإنما ... لبــــست برودَ وقاره الأحلام
دم بالحبور وصفو عيشٍ ناعمٍ ... مــــا دامــــت الأعــــوام والأيــــام
وعلى علاك ثناءُ مَن رفع السما ... ومن السلام لك السلام ختام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ببدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بتصاغر: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، … (لسان العرب)
- بشاهق: شهق: الشَّهِيقُ: أَقِبحُ الأَصوات، شَهِقَ وشَهَقَ يَشْهَقُ ويَشْهِقُ شَهِيقاً وشُهاقاً، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ شُهوقاً: ردَّد الْبُكَاءَ فِي صَدْرِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: شَهِقَ يَشْهَقُ ارْتَفَعَ. وشَهِيقُ الْحِمَارِ: آخِرُ ص … (لسان العرب)
- بشكرها: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- بشمس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- بواثق: وثق: الثِّقَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقَ بِهِ يَثِقُ، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا، وِثَاقَةً وثِقَةً ائْتَمَنَهُ، وَأَنَا واثِقٌ بِهِ وَهُوَ مَوْثُوقٌ بِهِ، وَهِيَ مَوثوقٌ بِهَا وَهُمْ مَوْثُوقٌ بِهِمْ؛ فأَما قَوْلُهُ: إِلَى غَ … (لسان العرب)
- ترام: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- حكمك: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)