ألا اسمع قد أجابتك الهداة
الشاعر: ابن زاكور · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«ألا اسمع قد أجابتك الهداة» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلاَ اسْمَعْ قَدْ أجَابَتْكَ الْهُدَاةُ — بِمَا تَعْنُو لِحُجَّتِهِ الْغُوَاةُ
فَقَدْ حَاجَيْتَ فِي صَرَمَتْكَ أَسْمَا — ءُ بَعْدَ وِصَالِهَا فَبَدَا الشَّمَاتُ
فَفِي صَرَمَتْكَ مَعْ ذَا وِصالٍ شَكْلٌ — وَفِي مَا بَعْدَهُ أَيْضاً هَنَاتُ
غَدَا مِنْهَا تَمُكْتَئِباً حَزِيناً — يُوَازِنُهُ مَفَاعِلُ فَاعِلاَتُ
وَفِي نَجْمٍ يُرَى فَتَغِيبُ شَمْسٌ — بِإِثْرِ طُلُوعِهِ فَإِذَا الْبَيَاتُ
وَفِي عِلْمِ الْمَنَائِرِ كُلَّ وَقْتٍ — نَهَارِيٍّ تَحِينُ بِهِ الصَّلاَةُ
وَفِي نَاعُورَةٍ أَبْدَتْ حَنِيناً — كَمُعْوِلَةٍ أُصِيبَ لَهَا بَنَاتُ
وَلَكِنْ فِي كَلاَمِكَ بَعْضُ حَشْوٍ — وَكَسْرٍ تَسْتَضِرُّ بِهِ الرُّوَاةُ
إِلَى مَا لَيْسَ يَجْهَلُهُ أَدِيبٌ — لَدَيْهِ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ
فَمِنْ عَجَبٍ تُحَاجَنِي فِي عَرُوضٍ — وَتَخْتَرِمُ الْقَرِيضَ فَمَا النَّجَاةُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- البيات: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- الشمات: شمت: الشَّماتة: فَرَحُ الْعَدُوِّ؛ وَقِيلَ: الفَرَحُ بِبلِيَّة العَدُوِّ؛ وَقِيلَ: الفَرَحُ ببليَّة تَنْزِلُ بِمَنْ تُعَادِيهِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُمَا شَمِتَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، يَشْمَتُ شَماتةً وشَماتاً، وأَشْمَتَه اللهُ … (لسان العرب)
- المنائر: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ … (لسان العرب)
- تحين: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- حاجيت: الخجوجى: الرجل الطويل الرجلين، وهو فعوعل والانثى خجوجاة. (الصحاح)