للاحق يُنشدُ الشعر .. إخوانية
الشاعر: صالح طه ( ظميان غدير ) · البحر: الهزج
«للاحق يُنشدُ الشعر .. إخوانية» من شعر صالح طه ( ظميان غدير )، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لـــــلاحــــــق يُنــــشــــدُ الشــــعــــرُ ... يــــضــــيء بــــروحــــه الــــدهـــــرُ
فـــــتــــــى ً إن جـــــــــــاءَ ظللنا ... بــــــأخــــــلاق هــــــــــــي الــــفــــجــــرُ
هــــــــــــــــو الـــــتـــــاريــــــخ زانــــــــتــــــــهُ ... منــــاقــــب حفّــــهــــا الطــــهــــرُ
بكَ الصحراء تعشبُ منصـــ ... ـفــــاتــــك أيُّــــــهـــــــا الــــنــــهـــــرُ
ورثــــــت المجد عـــــــن جـــــــدٍّ ... شهامات ٍ بـــــهـــــا الفخــــرُ
وسرت َ على خطى آبائك ... الـــــفـــــرســـــانِ يـــــــــــــــا صـــــــقــــــــرُ
نـــــعـــــاتـــــب ذا الـــــــزمــــــــان إذا ... يــــــفــــــرق شملنا الــــهــــجـــــرُ
ألاحــــــق مــــــن ســـــــواك لهــــا ... غـــــــــــــداةَ يمسُّنــــا الــــــضـــــــرُّ
تـــــــكــــــــون كـــــفـــــوفــــــه طــــــــبــــــــا ... فيحلــــو حينــــهــــا الـــــــمـــــــرُّ
إذا ارتــــــحــــــلـــــــت قـــــوافـــــيـــــنـــــا ... إلـــــيـــــك سينتهي الشعــــرُ
وداعــــــــا يــــــــا فــــتــــى يــــرتــــاح ... عـــــــنــــــــد خـــــيـــــامـــــه الــــــــحــــــــرُّ
وداعـــــــا يـــــــا فــــتــــى يحكي ... روايــــــــــــــــات بــــــــهــــــــا الــــــــــــــــدرُّ
فــــمـــــن أدب إلـــــــــى ظــــــــــرف ... وتـــــــاريـــــــخ ٍ بـــــــــــــــه الـــــفـــــكـــــرُ
يــــــحـــــــدثـــــــنـــــــا أحـــــــــــــاديــــــــــــــثَ ... تُـــــجـــــيء كأنهــــا الســــحــــرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفرسان: فرس: الفَرَس: وَاحِدُ الْخَيْلِ، وَالْجَمْعُ أَفراس، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَلَا يُقَالُ للأُنثى فِيهِ فَرَسة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَصله التأْنيث فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفرا … (لسان العرب)
- بروحه: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- تعشب: عشب: العُشْبُ: الكَلأُ الرَّطْبُ، وَاحِدَتُهُ عُشْبَةٌ، وَهُوَ سَرَعانُ الكَلإِ فِي الرَّبِيعِ، يَهِيجُ وَلَا يَبْقَى. وجمعُ العُشْب: أَعْشابٌ. والكَلأُ عِنْدَ الْعَرَبِ، يَقَعُ عَلَى العُشْبِ وَغَيْرِهِ. والعُشْبُ: الرّ … (لسان العرب)
- زانته: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- شملنا: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- شهامات: شهم: الشَّهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ، الجَلْدُ، وَالْجَمْعُ شِهام؛ قَالَ: الشَّهْمُ وابْنُ النَّفَرِ الشِّهامِ وَقَدْ شَهُمَ الرجلُ، بالضم، شَهامة وشُهومة إِذَا كَانَ ذكِيّاً، فَهُوَ شَهْمٌ أَيْ جَلْدٌ. وَفِي … (لسان العرب)
- صقر: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ … (لسان العرب)