ألا ما لشمل المجد أضحى مبددا
الشاعر: يونس بن الشيخ خضر · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«ألا ما لشمل المجد أضحى مبددا» من شعر يونس بن الشيخ خضر، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا ما لشمل المجد أضحى مبددا — فأورثنا حزنا طويلا مدى المدا
وما بال قلبي لا يفك من الجوى — كأن به جمر الغضا قد توقدا
نعم سار قلبي يوم ساروا أحبتي — وحادي المنايا في ركايبهم حدا
وفارقني صبري وقد كنت قبل ذا — صبورا ولم احفل بما صنع الردا
لفقد كريم كان للحق ناصراً — وكان على الاعداء عضبا مهندا
فتى أورث العلياء شجوا وغصة — وألبسها ثوب الحداد مجددا
أهاب به داعي الأسى فأجابه — وسار به حادي المنية واغتدى
بنفسي من قد كان لله نفسه — وإن حاد أقوام عن الحق والهدى
فتى ما رأينا الحقد يغلي بصدره — ويعفو عن الجاني ولو أنه اعتدى
ولما فقدت القرم من آل هاشم — تقرح قلبي للمكارم والندى
فكيف ادخار الحزن من بعد موته — ولم يبق مني لي عليه تجلدا
فكيف يصان الدمع بعد فراقه — وها أدمعي تجري دما متبددا
فلهفي على رب العلوم الذي بها — لنا كان قبل اليوم مهدي ومرشدا
ولهفي على علم العروض الذي قضى — وبندبه من كان للشعر منشدا
ولهفي على الآداب تبكي ثواكلا — وقد اصبحت بعد التجمع شردا
فموكبها بعد السكينة نافر — ومركبها صعب وكان ممهدا
غدا الجهل فيها مذ نأيت بصرفه — وقد كان قبل اليوم يمشي مقيدا
تنوح عليك النايحات عشية — وشلوك يمسي في الثرى القبر ملحدا
عهدنا لديك الليل يشرق أبيضا — وبعدك عاد الفجر يطلع أسودا
وكنت جلاء العين أنت من القذا — وذا منظري قد صار بعدك أرمدا
فكان بكائي أنني لا أرى أخا — ودوداً فمن لي أن ارى المتودا
تفلق أبواب التصبر والعزا — علي وصبري صار ملقى بها سدى
بكيت على شيخ تسربل بالعلى — وقد كان لي ذخرا وفخرا ومقتدا
مضى اليوم من قد كان تعتده لنا — وإن كثر الباقون ممن تودا
فدينا أخا المعروف والحلم والتقى — بما شاء وشك البين لو يقبل الفدا
فلا تحسبن أني سلوت مصابه — ولو عشت في هذا الزمان مخلدا
سأبكي على شيخي وإن تربت يدي — وأقضي له حقا على مؤكدا
فيا ليت ما وافاه من فيض ادمعي — يصيب محلا بالجناب تأبدا
سليمان يا وافى الذمام ومن له — توجلت الاحباب بالحزن والعدا
فدمعي عليك اليوم أصبح مطلقا — وأمسى لسان الشعر فيك مقيدا
على الحلة الفيحاء من بعدك العفا — وقد ناح لما أن فقدت بها الصدا
سقى الله قبرا ضم شخصك تربه — سحايب رضوان من الله في المدى
فصبرا بنيه والتصبر دأبكم — وإن جل هذا الخطب وابدوا التحمدا
ففي الصبلا ي زال الجلالة والتقى — وعظم اجور الصابرين له غدا
فأنتم جبال الحلم ان ناب حادث — جلامد صم وقعها يصدع الردى
ووالدكم وافى الى ظل حيدر — بأعلى جنان الخلد جاور أحمدا
وقلت به لما أتى نحو أحمد — مقالة صدق لم أكن مترددا
فمذ مس قلب المجد بالوجد أرخوا — سليمان يمسي في الجنان مخلدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احفل: حفل: الحَفْل: اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي مَحْفِلِه، تَقُولُ: حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلًا وحُفُولًا وحَفِيلًا، وحَفَلَ الْوَادِي بالسَّيْل واحْتَفَلَ: جَاءَ بِملءِ جَنْبَيْه؛ وَقَوْلُ صخْر الغَيِّ: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ … (لسان العرب)
- الحداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- الردا: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)
- شجوا: شجا: الشَّجْوُ: الهَمُّ والحُزْنُ، وَقَدْ شَجاني يَشْجُوني شَجْواً إِذَا حَزَنَه، وأَشْجَاني، وَقِيلَ: شَجَانِي طَرَّبَني وهَيَّجَني. التَّهْذِيبُ: شَجَانِي تَذَكُّرُ إلفِي أَي طَرَّبَني وهَيَّجَني. وشَجَاهُ الغِناءُ إِذ … (لسان العرب)