ماس وغصونه مواريجي
الشاعر: أحمد بن عبد الرحمن الهرمسي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«ماس وغصونه مواريجي» من شعر أحمد بن عبد الرحمن الهرمسي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماس وغصونه مواريجي ... عود موز ومن شير جنّه
قلت يا سيد الغرانيجي ... بي هوى منكم ومخفنّه
يوم أقول لنفسيه ليجي ... عن هواهم عاضت الونّه
سدّي قفوله مغاليجي ... والفواتح ما يفكنّه
أنت ساكن في معاليجي ... بالفواد وصرت والنّه
كيف فكري في مخاريجي ... كم أجاسي مَنّه ومِنّه
الحسود وكثرت الويجي ... والفراق اللي مجاسنّه
في خدودٍ كالمباريجي ... لمع نور وريحته خنّه
قلت هو شمس المشاريجي ... أو قمر عاشر مهاينّه
سيف خبّرتك بتحجيجي ... كم في خلوه محايينّه
لؤلؤي ما به تعرفيجي ... عيطليّن صورته فتنة
نصف يوم الهير ما اطيجي ... من حبيبٍ لي مصافنّه
البرندي لي به اشفيجي ... سكر راسه دوم متلنّه
لو سلك بي في مضاييجي ... بتبعه ماني مخلّنه
باللطافة والتدرّيجي ... باخذه وبنزل على فنّه
واسندت خيلي مطاليجي ... في الهوى والموت يردنّه
كم جتيل لهن على الريجي ... قبل طلع الشمس لاثنّه
لو نثر في صدورهن هيجي ... مرجعن عضّن على العنّه
قلت هذا للتفرّيجي ... خاطر الإنسة مسونّه
بالتقى أوصى مصاديجي ... والوفا ومتابع السنّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الونه: ألن: فَرَسٌ أَلِنٌ: مُجْتَمِعٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ؛ قَالَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ: أَلِنٌ إذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه، ... وهِلًا تَمْسَحُه، ما يَسْتَقِرّ. (لسان العرب)
- بالفواد: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- قفوله: قفل: القُفُول: الرُّجوع مِنَ السَّفَرِ، وَقِيلَ: القُفُول رُجُوعُ الجُنْد بَعْدَ الغَزْوِ، قَفَلَ الْقَوْمُ يَقْفُلون، بِالضَّمِّ، قُفُولًا وقَفْلًا؛ وَرَجُلٌ قَافِل مِنْ قَوْمٍ قُفَّال، والقَفَل اسْمٌ لِلْجَمْعِ. التَّه … (لسان العرب)