شبح الحرب

هو الموت إن قامت على ساقها الحربُ — وإلا فحسبُ الناس ما يفعلُ الرعبُ

يلوح لهم في الصحو والنوم طيفها — ودون انتظار الخطب أن يقع الخطب

فزعنا فلا جفْن من الخوف مُطبق — ولا مستقرٌّ في مضاجعه جنب

ولا أنفَ إلا عالق بكمامة — ولا دار إلا شُقَّ في جوفها جب

وما اكتوت الأيدي ولا احترق الحشا — بجمر كجمر لا يُشَب ولا يخبو

فيأيها الليثُ المكشر للورى — حنانيك إما الانصراف أو الوثب

مطامعُ غر العربَ ومضُ سرابها — فأصبح يصلى نارها الشرق والغرب

كأني بها قامت وشب أُوارها — وقد جفت الأقلام وانطوت الكتب

سفين يلجِّ البحر يرميه مثله — وسرْب بأعلى الجو يقذفه سرب

وبينهما تمشي المنايا كأنها — طيور وأرواح الأنام لها حَب

وغيً لا الدروع السابغات موانعٌ — أذاها ولا مُجدٍ بها الصارم العضب

تثلم حدُّ السيف وانقصف القنا — وأصبح لا طعن هناك ولا ضرب

كأني بها ترمي مدافُعها فلا — يطيش لها سهم ولا مضرب ينبو

تُدمر ما تأتي عليه لوانُها — تُصوَّب نـحو الألب دُك بها الألب

هي البرق خطافا، هي الرعد قاصفا — هي الشهب إذ تهوى من الفَلَكِ الشهب

فمن كان يصطاد الحمام بنبله — فإن لنا نبلاً يصاد به القطب

كأني بها والطائراتُ بغازها — تجود كل جادت بوابلها السحب

يمد إلى الأرواح كفيه خلسة — فلا الرأس مقطوع ولا الدم منصب

رقيقُ الحواشي ولا تكاد تحسه — وألْيَنُ منه الصخر والمعدن الصلب

له قطرات لا يُبَل بها صدى — ولا يابس تبقى عليه ولا رطب

إذا انتشرت في الأفق لم ترع حرمة — لأنثى ولا شيخ علا رأسَه الشيب

إذا انتشرت في الأفق تصرع كاعبًا — وتخنقُ أمًّا خلفها طفلاً يحبو

لقد شِيب بالسم الهواءُ فهل تُرى — يُشَابُ من الأنهار سائلها العذب

أرى الغرب يدنو كالفَراش من اللظى — أللقوم في إحراق أنفسهم إرب؟

ويا رُب حرب منذ عشرين حجة — بكل فؤاد من جراحتها ندْب

أضرت بحزبيْها وإن تم نصرُها — لحزب وقاسى ذلَّ خِذلانها حزب

إذا ما ذكرناها اقشعرَّت جلودُنا — إذْ الناسُ كالأنعام قوتهم العشب

وإذ هم بأكناف الخنادق مالهم — مضاجع غيرُ التُّرب لو نَفَعَ الترب

يقاسون حرًا ما لضب يحمله — يدانِ وبردًا ليس يحمله دُب

وحشوا أنوف القوم غازٌ مسمَّم — وللنار في أبدانهم مرتع خصب

فيالَحروبٍ لا يجف لها دمٌ — ويالشعوب كلما نهضت تكبو

أجِدَّكمو يا قوِم طال بنا السُّرى — ولم يسترح حينًا من السفر الركب

لقد سار نـحو المجد قوم فأدلجوا — ولم يعلموا أين انتهى بهم الدرب؟

ولو أنفقوا في الخير ما ينفقونه — على الحرب عم الخصب وانقطع الجدب

ولم يَبقَ طاوٍ ليس يملك قوُتَهُ — ولم يبق عار ليس يسترُهَ ثوب

شعوب بعصر النور يفتك بعضها — ببعض كما يعدو على الحَمل الذئب

يُمثَّل بالإِنسان فيها وربما — أقام قريرَ العين في ظلها الكلب

إذا قنص الليث الغزالة ساغبًا — فما عذر شعب بات يقنِصه شعب؟

ذنوب الضعاف العاجزين كثيرةٌ — وما لقوى إذ تحاسبه ذنب

كأن ليس بين العالمين شرائعٌ — ولا خلفهم بعث ولا فوقهم رب

ولا في قوانين البرية رحمة — ولا شيء في الدنيا يقال له الحب

ولم يبق معبودا سوى القوت وحده — فكل فؤادِ مستهام به صب

عزاءً لنا أن الحضارة أفلست — فرونقها زَيْف ومنطقها كِذْب

إذا ما تمثلتُ الحضارة خلتها — لباةً لها جوف وليس لها قلب

سل العلماء الفاخرين بعلمهم — أجاءوا بنور العلم أم نارَه شبوا؟

تقدم فن الموت أي تقدم — وسار بطيئًا عاثرَ القَدَم الطب

فظائعُ لم يحلم أوائلنا بها — فياليت شعري ما الذي يضمر الغيب؟

فسحقًا لعصر النور سحقًا لأهله — فكلُّ بني حواء دأبهم السلب

كذلك شأن الناس من عهد آدمٍ — تباينت الأشكال واتحد اللُّب

وحسب بني حواء عيبا حروبُهم — إذا لم يكن غيرَ الحروب لهم عيب