بــط المــاحــي

تبتدئُ هذه المساجلة الفكاهية، — حينما وقف الشاعر الظريف: عبد السلام شهاب

ي إحدى الندوات التي نوقش فيها ديوان الماحي، — فأَلقى زجلاً فكاهيًا ظريفًا، بدأه بقوله:

ديوان الماحي الدمياطي — سبحان الوهَّابِ العاطي!

ثم جعل يعدِّدُ مناقَبَه حتى قال: — ولبيت الماحي صِيتٌ في

تربية البطِّ الزَّغاط — وحينئذ: تحركت شهوة الطعام عند الشاعر؛

فأرسل إلى صديقه الماحي هذه القصيدة : — قد سمعنا عن بطكم ما سمعنا

فأكَلنا بالأُذْن حتى شبِعْنا — غير أن الأفواه تنطق هَمْسًا:

ما عرفنا لذلك البط مَعْنى — يا أبا مُصْطفى، عليك سلامٌ

أفَيُرْضيك أن شبعتَ وجُعْنا؟ — مع الناسَ كلَّهم بطُّك النا

ضِحُ دُهنًا، لكنه لم يسعْنا — جُدْ علينا ولو بطيفِ جَنَاح

لا تَدَعْنَا نشكو الطوى، لا تدعنا! — نـحن في عَهْدِ أزمة وغلاءٍ

قد رهنَّا فيه المتاع وبعنا — نـحن قوم لنا العفافُ شِعَارٌ

إن سُقينَا حِسَاءَ بطٍ قنعنا — وإذا نالنا كَرِيمٌ بإِحسا

نٍ شكرْنَا صنيعَهُ وأذعنا — ونذيق البخيل هَجْوًا وبَيِلاً

مِثْلَ حدِّ السلاح ضربًا وطعنا — صاح، لا عذر بعد هذا، فَقُلْ لي:

قد سمعنا ما قلتَهُ وأطعنا — فكتب الماحي إلى الشاعر، يقول:

يا أخي، يا غنيمُ، رِفْقًا بحالي — إن عبد السلام بات يُغَالي

لا تصدقْ ما قالَهُ، يا صديقي — إنه شاعرٌ رحيب الخيال

لم يزرني ولم أزره، ولكن — هاجه الشوقُ للطعام الغالي

كان فيما مضى يقدِّمُ بطٌّ — ودَجَاجٌّ محمَّرٌ في المقالي

يومَ كان الزمان سهلاً رَخيًّا — لا يمر الغلاء فيه ببال

فَغَدَا البطُّ والدجاج -كما تَعْـ — ـلم- ضربين من ضُرُوب المحال

غير أني -وقد تَصَوَّرتُ ما قا — ل صحيحًا- أراه سَهْلَ المنال

لك عندي وللصديق شِهَابٌ — أسمنُ البطِّ في قريب الليالي

ولمن شئت من مُحبيك طُرًّا — أنا والله لست بالبخَّال

فاقترح، يا أخي -فديتُكَ- يومًا — واختبر -إن شكَكْت- صِدْقَ مقالي

ولما وجد الشاعر الدعوة مذبذبة غير صريحة؛ — بعث إلى الماحي يقول:

أيها الشاعر الرقيق الحال — أنا لم أدْرِ أن جيبَك خالي

أنت قَدْ بِتَّ تدَّعي الفَقْرَ حتىَّ — كِدْتُ أهدي إليك قوتَ عيالي

ما طلبنا إليك ذبح فَصِيليْـ — ـن، وفَحلينِ من فُحُول الجمال

بل طلبنا جنَاح أنثى من البطِّ — إلى الله تَشْتَكِي من هُزال

فعلام الأسى، وطولُ التَّشَاكي — والتَّباكي على الزمانِ الخالي؟

لَسْتَ ممن يدعو الضيوفَ بقلبٍ — بل بقول ممزَّقِ الأوصال

لست ممن يدعو بطرفٍ قريرٍ — بل بطرفٍ ذي مَدْمَع سَيَّال

مُومِئًا نـحوَ باب دارك للضيـ — ـف بِيُمْناك، طَارِدًا بالشِّمَال

والكريم الكريم يدعو بقلب — ثابتٍ ثابت ثبَاتَ الجبال

يا ابن دِمْيَاطَ، إنَّ دمْيَاطَ — إنْ عدَّت بنيها تعدَّك ابن حلال

إن دمياط مَهْبِطُ الشِّعرِ، لكن — هي في الحرص مضربُ الأمثالَ

إِن أنْجَالَهَا كَثِيرٌ، ولكن — أنت، يا صَاح، أنْجَبُ الأنجال

يكرُهَا أنتَ حِكْمَةً وبيانًا — وفتاها حِرْصًا على الأموال

صاح دَعْني من أكل بطِّك، دَعْني — أوثِر الجوعَ، إن عِرْضِيَ غالي!

فأجاب الماحي إجابة — لا تزيد عن سابقتها فتيلا بقوله:

يا صديقي، لقد عهدتُكَ عَدْلاً — منصفًا في المقَال والأفعال

أنا لا أشتكي -كما قلت- فقْرًا — لا، ولا البُخْلُ خَصْلَةً من خصالي

فلم الجور والتشكُّكُ فيما — سُقْتَه باكيا لِرِقَهِ حالي؟

فيم نُكْرَانُك الغلاءَ، وكلُّ الـ — ـناس يشكون من أذى مغتال؟

فإِذا لم تحسَّهُ، فهنيئًا — لكَ ما قد جمعتَ من أموال

أنا عندي من القناعة كَنْزٌ — ومن الله فضلِّه المتوالي

إن دمياط ذاتُ جد، وقَصْدٍ — لا لحرص، ولا لِسُوءِ فعال

تضع الحقَّ في النِّصَاب، ولا تفـ — ـعل فعل الأغفَال والجُهَّال

هل أُجَارِيك في دُعَابَتِك الحرَّ — ى، وأنت المُدَاعِبُ المتغالي

لا، وحسبي أنِّي أعُودُ إلى دَعْـ — ـوَتِكَ اليوم، صادِقًا في سؤَالي

معَ مَنْ شِئْتَ مِنْ محبيك، أنِّي — لا أماري، ولست بالبخَّال

فاقترح، يا أخي -فديتُك- يومًا — واختبر -إِن شككت- صدقَ مقالي

وحينئذ: وجد الشاعر أنه — لا مندوحة من تنفيذ ما هدد به؛

فبعث إليه بهذه المقطوعات: — 1- دون الوصال

بالله، يا ذاتَ المُحَيَّا الضَّاحِي — قد طال بي لَيْلي، وأنتِ صَبَاحي!

قالت: أتطمع في الوِصَال ودونه — قُبَلُ النجوم وأَكْلُ بطِّ الماحي؟

2- ليلى المريضة بالعراق — ويلاه! ليلى بالعراق مريضة

قد أصْبَحَتْ في عالمَ الأرواح! — كيف السبيلُ إلى الدواءِ، وإنما

هو دِرْهمٌ من دهنِ بَطِّ الماحي؟ — 3- حامل الأوسمة

قال الصديق: لقد وصلتُ؛ فزينوا — صدري بأَلفِ قِلادَةِ ووشاح

فسألته: أوليت عرشًا؟ قال: لا — لكن لمحت خَيَال بَطِّ الماحي

4- مصارع الآساد — ساءَلته من أنت؟ قال: أنا الذي

يدري الكماةَ المُعْلَمُون كفاحي — صارعت آساد الشَّرَى؛ فَصَرعْتُهَا

لكن عجزتُ أمام بط الماحي — 5- الفرسان الثلاثة

لو أن «هانيبالَ» جاءَ محاربًا — في ألف ألف مُدَجَّجِ بسلاح

أو أن «نابليونَ» عاد، و«هِتْلَرَا» — لم ينجحوا في غَزوْ بط الماحي

6- المستحيلان — لا شيءٍ في دنياك غيرُ متاح

من يسْعَ، كُلِّلَ سعْيُهُ بنجاح — إلا طبيبًا قام يُحْيِي ميتًا

أو طامعًا في أكلِ بط الماحي! — 7- في زحــــل

لما تكَشَّفَت النجوم، وأفلحوا — في غَزْوها بالعلم أيَّ فلاح

ساءَلتْ عن زُحَل: أفيه خلائقٌ؟ — قالوا: وجدنا فيه بطَّ الماحي

8- عفريت من الجن — أسمعت عن جنِّ ابن داود الذي

قد جاءَهُ بالعرش فوْقَ جناح؟ — لو ظل يبحث ألفَ عامٍ كامل

لم يدر أين مكانُ بط الماحي! — 9- محتضر يتمنى

شاهدت خِليِّ وهْو يَلْفِظُ رُوحهُ — فسألته: ما تشتهي يا صاح؟

فأجاب: أطلب من حبيبي قبلةً — أو قطعةً من لحم بط الماحي

10- مهر الخطيبة — قال الخطيبُ: لَقَدْ فقدت خطيبتي

وأطُول حُزْني بعدها ونُواحي! — كيف السبيلُ إلى الزواج، ومرها

هو ريشة من ريش بط الماحي؟ — وقد أجاب الماحي على هذه الدعابات بقوله:

يا أخي، يا غنيم، سامحك اللـ — ـه! فما كنتُ يا أخي بالشَّحَاح

كم قصيد دَبَّجْته كنتَ فيهِ — مَثَلاً في براعة اللَّمَّاح

تحسب البط نعمةَ الله، حتى — بِتَّ ترضى بريشة من جنَاح

مَرَّةً تطلب الحِساءَ، وأُخْرى — تَتَغَنَّى بالبط في إِفصاح

أتُرى: ليس في البسيطة شيءُ — يملأُ البطنَ غير بط الماحي؟

إِن ذكرت الغلاءَ يومًا تشككـ — ـت، وبالغتَ في مقالةِ لاحي

ورفعتَ السياط حتى كأني — جئت ذنبًا فوق الرضا والسماح

كم تأتُّي مستنفرًا في حديث — خَالِبٍ للعقول والأرواح

في خيال مُجنَّح، وبيان — أين منه بلاغة الوضَّاح؟

صغت فيه ملاحِمًا وحِكايا — ت تجلت في أجمل الأوضاح

ولقد كدتُ أحْرَنُ اليوم حتى — أتلقى العِتَاب كل صباح

فهو عتب مُحبَّبٌ بل نكاتٌ — مُسْكِرَاتٌ للنفس مثل الراح

غير أني أعودُ ألمحُ ما يسـ — ـفر عنه البيان من إلْحَاح

فَسَلِ الرحمة التي أمر الله — بها؛ فَهْيَ شيمة السمَّاح

فاقترح يا أخي -فديتك- يومًا — واختبر -إن شككت- صِدْق الماحي

وأخيرًا ذبح البط؛ فقال الشاعر شاكرًا: — العـــود أحمـــد

يقولون: ما للشعر غاض معِينُه — وكنتَ تقول الشعر في البط محكَما؟

فقلت لهم: قد كان جوعَي مُلْهِمِي — فلما أكلت البط؛ لم ألق مُلْهِما

فلا شُكْرَ للماحي إذا لم يُثنِّها — فإِن هو ثَنَّى كان أسْخَى وأكرما

وإلا فإنا قائلون لِبَطِّهِ: — «إلى حيث ألْقَتْ رحلَها أم قشعما»

وأهونُ من هذا لدَيَّ: لوَ أننَي — حفرت بظُفْري في الجَنَادِل مَنْجِما

له الله بطا صِدْتُه بقصائدٍ — تكاد تصِيدُ النَّجْم من كبد السَّمَا!