النداء الأخير
الشاعر: الحاج غلوج · البحر: الطويل
«النداء الأخير» من شعر الحاج غلوج، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قِفُوا أَيُّهَا المَوْتَى .. نُقِيمُ المَرَاسِمَا ... نُشَيِّعُ مَا نَرْجُو ... نُوَارِي العَزَائِمَا
فِلَسْطِينُ فِي رُفِّ الخُنُوعِ تَآكَلَتْ ... وَذَاقَتْ بِنَا - نَحْنُ اللِّئَامُ - العَلاقِمَا
لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟ كُلَّمَا زَادَ جَمْعُنَا ... تَصِيرُ دِيَارُ المُسْلِمِينَ ... غَنَائِمَا
حَمَلْنَا لِوَاءَ الجُبْنِ .. قَلْبًا .. وَقَالِبًا ... وَيَحْمِلُ دَمَّ الجُبْنِ ... مَنْ كَانَ نَائِمَا
خَذَلْنَا مَقَامَ الطُّهْرِ ... حَتَّى كَأَنَّنَا ... لَنَرْضَعُ مِنْ ضَرْعِ الهَوَانِ هَزَائِمَا
تُرَى كَيْفَ نَحْيَا ... وَالحَيَاةُ تَعَافُنَا ... وَحَاضِرُنَا بِالخِزْيِ .. أَصْبَحَ فَاحِمَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجبن: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- الخنوع: خنع: الخُنُوع: الخُضوع والذّلُّ. خَنَع لَهُ وإِليه يَخْنَعُ خُنوعاً: ضَرَع إِليه وخَضَع وطلَب إِليه وَلَيْسَ بأَهل أَن يُطْلَب إِليه. وأَخْنَعَتْه الحاجةُ إِليه: أَخْضَعَتْه واضطَرَّتْه، وَالِاسْمُ الخُنْعة. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- بالخزي: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- تصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)