بســــــــم رحمــــــن ٍ رحيــــم
الشاعر: سعد بن جدلان · البحر: الطويل
«بســــــــم رحمــــــن ٍ رحيــــم» من شعر سعد بن جدلان، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بســــــــم رحمــــــن ٍ رحيــــم نعبــــده و نستعينه ... بالنـــــوايا نيته تبطـــــل حقـــــــــايق كل نيّة
بالربوبية و بالشــــــان العظيــــــم موحــــــدينه ... الـــــرقيب المطلع فالبينات و في الخـــــــفيّة
لا مفــــــرٍ من قضــــــــــاه و لا هروبٍ من يقينه ... و لا حماية للحصــــــون إلا حمــــــــايته القويّه
يا بنات الفكـــــــــر هاتي لي نوادرك الثمينة ... في نبا سلمان بن عبدالعـــــزيز أمشي جريّه
في سنام طـــــويق يزرع لك من الياقوت عينه ... في زاد و فيه شـــــــــرب و فيه كن و فيه فيّه
جودته تغني الفقارى و ارجــــــــحٍ خطلاً يمينه ... لطمـــــــــته تعمي عداه و نفح جوده مسفطيّه
طول الله في بقــــــــــاه و مدد الله في سنينه ... الخصـــــــال الطيبه في شيخ أهل نجد العذّيه
شايل الحمل الثقيــــــل و معتق النفس الرهينه ... بالدليل و طــــــايع ربه و متبـــــــــــع نبيه
يا ولد قايد مســـــــــــيرتنا وربان السفينه ... الزعيم الفيصـــــلي مرسي الحــــدود الفيصليه
صبح المـــــــــــديون قبل الفجر ثم ارتد دينه ... قمته ست الــــــــــركايب و ار بعين بوارديه
لا يغـــــــــدر و لا يخون و لا يحقر محاربينه ... يرفع البيرق على وضح النقا و الشمس حيّه
بعد ما سيطر على الخزان و استولى الخزينه ... صوتوا بالحكم بين مقيبره و الناصــــــــريه
كانت اقلوب أهلهـــــا شتى و كلٍ له ضغينه ... في جهـــــل و أعمالهم سلب و نهب و عنصريه
جاته الأسياد تعطـــــــــــيه الولا و مبايعنيه ... بعد شافوا ضرب أبو تركي و مركاض العبيّه
كان في الشبه أربعين و كان به عشره بطينه ... فأشهد إن عبدالعـــــزيز الفيصلي ما فيه زيّه
سيدي قدام أجيــــــك القلب ما يظهر كنينه ... أتلزا بالعزوم اليــــــــــــوم و الصبح و قفيّه
و عندكم يا بو فهد تبدا الظـــــواهر و البطينه ... انتـــــــوا اللي بعد رب البيت منصى للشكيّه
سيدي ترك الحقـــــوق اللازمه ما هيب زينه ... خص عند اللي يقول حـــــــقٍ علي و حق ليّه
إن بغيت أصد لا الصــــده عن الماجوب شينه ... و إن بغيت أجود شحّـــــن المصاري من يديّه
في و جهك و وجه أبوك أو جاه مكه و المدينه ... و جاه من صام رمضان و جاه من حج الضحيّه
من قيادٍ عند أخس النــــــاس ورّانا الغبينه ... و الدهر يا كثر قشرانه و ياقل أجــــــوديّه
يا صلاة الله على من دين أهل الاســــلام دينه ... و السلام و رحمة الله و بركـــــــاته و التحيّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ارجح: رجح: الرَّاجِحُ: الوازِنُ. ورَجَحَ الشيءَ بِيَدِهِ: رَزَنه ونَظر مَا ثِقْلُه. وأَرْجَحَ الميزانَ أَي أَثقله حَتَّى مَالَ. وأَرْجَحْتُ لِفُلَانٍ ورَجَّحْت تَرْجيحاً إِذا أَعطيته راجِحاً. ورَجَح الشيءُ يَرْجَحُ ويَرْجِحُ و … (لسان العرب)
- القويه: (قَوِيَ) الْقَافُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى شِدَّةٍ وَخِلَافِ ضَعْفٍ، وَالْآخَرُ عَلَى خِلَافِ هَذَا وَعَلَى قِلَّةِ خَيْرٍ. فَالْأَوَّلُ الْقُوَّةُ، وَالْقَوِيُّ: خِلَافُ … (مقاييس اللغة)
- المطلع: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- بالشان: شأن: الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي عَنْ أَبي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ؛ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: مِنْ شأْنه أَن يُعِز … (لسان العرب)
- بالنوايا: ويا: وَيْ: كلمة تعَجُّب، وفي المحكم: وَيْ حرف معناه التعجب. يقال: وَيْ كأَنه، ويقال: وَيْ بِك يا فلانُ، تهديد، ويقال: وَيْكَ ووَيْ لعبدِ الله كذلك؛ وأَنشد الأَزهريّ: وَيْ لامِّها من دوِيِّ الجَوِّ طالِبة، ولا كهذا الذي ف … (لسان العرب)
- بقاه: (قَاهَ) الْقَافُ وَالْأَلِفُ وَالْهَاءُ كَلِمَةٌ. يَقُولُونَ: الْقَاهُ: الطَّاعَةُ وَالْجَاهُ. وَيُنْشِدُونَ: لَمَا رَأَيْنَا لِأَمِيرٍ قَاهَا. (مقاييس اللغة)
- تبطل: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)