بينَ يَدَيْ قِيَامِ السَّاحَة
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: الكامل
«بينَ يَدَيْ قِيَامِ السَّاحَة» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَطَنٌ يَمُوتُ رِجالُهُ برِجالِهِ ... لا تَسألُوا عَنهُ , ولا عَن حالِهِ
لا تَسألُوهُ عَنِ الهُمُومِ .. فَكُلُّنا ... مُتَوَرِّطٌ بهُمُومِهِ ومَآلِهِ
نَحنُ انْسَلَخنا عنهُ في غَيبُوبَةٍ ... أبَدِيَّةٍ تَعتاشُ مِن أَهوالِهِ
لم نَنفَجِر غَضَبًا على مَن أَغطَشُوا ... عَينَيهِ , أَو عاشُوا على إِذْلالِهِ
ثُرْنا وثُرتُمْ .. غَيرَ أَنَّا لم نَكُن ... يَومًا بحَجمِ الدَّاءِ واستِفحالِهِ
تُقْنا إِلى اليَمَنِ الجَدِيدِ, ولم نَكُن ... نَدري بأنَّ التَّوْقَ لاستِئصالِهِ
أََوَمَا حَلَفنا الأَمسَ أَنْ نَرْقَى بِهِ ... وبِحُبِّهِ نَسمُو على أوحالِهِ؟!
أََوَمَا تَقَاسَمْنا الرَّصاصَ لأَجلِهِ ... حتى أََثَرْنا العِطرَ في أَطلالِهِ؟!
كيفَ اختَلَفنا اليَومَ حِينَ تَعَاظَمَت ... أهوالُهُ وتَكَالَبَت لِنَكالِهِ !
هُوَ ذا يَغِيبُ الآنَ عَن أَبصارِنا ... ويَصُبُّ قَهوَتَهُ على أَغلالِهِ
حَيرانَ .. لا يَدري لماذا كُلَّما ... شَبَّ الصِّغارُ تأَهَّبُوا لِقِتالِهِ
ظَمآنَ .. يَعتَصِرُ الشَّهيدَ لِشَرْبَةٍ ... يَخبُو بها, فَتَزيدُ في إِشعالِهِ
جَوعانَ .. أَنْحَلَهُ الفَسادُ بشؤمِهِ ... وتَكَفَّلَ الإِرهابُ باستِكمالِهِ
وطني عَزيزٌ ذَلَّ يا قَومي فَهَل ... لِعَزيزِ قَومٍ طاعِنٍ مِن وَالِهِ
وطني فؤادٌ شاحِبٌ .. لَكَأَنَّهُ ... عَبْدٌ أُنِيْلَ كِتابَهُ بشِمالِهِ
وطني جَنينٌ كاهِلٌ في خَيمَةٍ ... أعْيَا الدُّهُورَ بحَمْلِهِ وفِصالِهِ
يُمسي ويُصبِحُ في الرَّصيفِ كأنَّما ... ضاقَ المَدى بسُهُولِهِ وجِبالِهِ
يا قَومَنا فبأَيِّ وَجهٍ نَحتَفي ... أَيَهُونُ عِرْضُ اللَّيثِ في أَشبالِهِ ؟!
يا مَن شَنَقتُم ذا السَّعيدَ تَرَفَّقُوا ... فَكَرامَةُ المَشنُوقِ في إِنزالِهِ
يا مَن هَرَبتُم للشِّقاقِ أَلَم يَكُن ... أوْلَى بكُم أنْ تُهرَعُوا لِوِصالِهِ
يا مَن خَرَجتُم للنِّظامِ أَلَم يَعُد ... بفُلُولِه ِوحَميرِهِ وبِغالِهِ؟!
حُزني على وَطَني إذا ثُوَّارُهُ ... زادُوهُ أحمالاً على أحمالِهِ
وَطَني .. أتَعرِفُنِي؟ و لا تَتَعَجَّبُوا ... إِنْ كانَ مِثلي لا يَمُرُّ ببالِهِ !
كم عاشِقٍ ذَرَفَ السِّنينَ بكَفِّهِ ... قَبلي.. وفازَ بصَادِهِ وبِدالِهِ
ومُتَيَّمٍ نَذَرَ الحياةَ لأَجلِهِ ... فَتَسَرَّبَت كالضَّوءِ في غِربالِهِ
ولَكَم زَنيمٍ عَقلُهُ في ساقِهِ ... وفُؤادُهُ للحُبِّ في سِروالِهِ
عاشَ الحياةَ مُنَعَّمًا ومُنَعِّمًا ... مِن مالِ هذا الشعبِ لا مِن مالِهِ
لكنَّهُ وطني .. وأُقسِمُ أَنني ... يَومًا سأخرُجُ مِنهُ لاستِقبالِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التوق: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا … (لسان العرب)
- الرصاص: رصص: رَصَّ البُنْيانَ يَرُصّه رَصّاً، فَهُوَ مَرْصُوصٌ ورَصِيصٌ، ورَصّصَه ورَصْرَصَه: أَحْكَمَه وجَمَعه وضم بعضَه إِلى بَعْضٍ. وكلُّ مَا أُحْكِمَ وضُمَّ، فَقَدْ رُصَّ. ورَصَصْتُ الشَّيْءَ أَرُصّهُ رَصّاً أَي أَلْصَقْتُ ب … (لسان العرب)
- بحجم: حجم: الإِحْجامُ: ضدُّ الإِقْدام. أَحْجَمَ عَنِ الأَمر: كَفَّ أَو نَكَصَ هَيْبةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، أَخذَ سَيْفاً يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: مَنْ يأْخذ هَذَا السَّيْفَ بحَقِّه؟ فأَحْجَم الْقَوْمُ أَي ن … (لسان العرب)
- برجاله: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
- بهمومه: همم: الهَمُّ: الحُزْن، وَجَمْعُهُ هُمُومٌ، وهَمَّه الأَمرُ هَمّاً ومَهَمَّةً وأَهَمَّه فاهْتَمَّ واهْتَمَّ بِهِ. وَلَا هَمَامِ لِي: مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْكَسْرِ مِثْلَ قَطامِ أَي لَا أَهُمُّ. وَيُقَالُ: لَا مَهَمّةَ لِي، … (لسان العرب)
- تعتاش: عتش: عَتَشَهُ يَعْتِشُه عَتْشاً: عَطَفه، قال: وليس بثت. (لسان العرب)
- تقاسمنا: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)