لَحظَةً يا مَلَامُ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المجتث
«لَحظَةً يا مَلَامُ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَحظَةً يا مَلَامُ — مَن على ما يُرَامُ؟!
بين صَوتِي وصَمتِي — دَمعَةٌ لا تَنَامُ
فالحَدِيثُ اتِّهامٌ — والسُّكُوتُ اتِّهامُ
والتَّحاشِي خُنُوعٌ — والتَّمَاشِي انفِصَامُ
واتِّقَاءُ المَآسِي — بالتَّنَاسِي حَرَامُ
ما الذي ظَلَّ مِني — لَم يَطَلْهُ الحُطَامُ؟!
أَيُّها النَّاسُ ها قَد — مَرَّ عامٌ وعَامُ
لا استَفَقتُم ولا مَن — أَيقَظَوا المَوتَ نامُوا
وَحدَهُ الذُّلُّ صَاحٍ — بَينَكُم, والحِمَامُ
لَن يَرَى العِزَّ شَعبٌ — سَادَ فيهِ الظَّلامُ
فارفُضُوا رَفضَ حُرٍّ — ضَجَّ فيهِ الأَنَامُ
ما عَلَى مَن يُعَادِي — إِذ يُعَادَى أَثَامُ
إِنَّمَا العَيشُ رَفضٌ — دائمٌ واقتِحَامُ
أَلْأَمُ الخَلقِ مَن لَم — يَخشَ مِنهُ اللِّئَامُ
أَيُّها النَّاسُ قُومُوا — نَسْلُ يأجُوجَ قامُوا
لا تَقُولُوا خُذِلنا — وامتَطَانَا الإِمامُ
أَو تَقُولُوا بصَمتٍ — ضَاعَ مِنَّا الزِّمامُ
لا يَرَى المَوتَ مَوتًا — مَن لَدَيهِ التِزَامُ
أَو يَرَى العَيشَ عَيشًا — مَن بعَجزٍ يُضَامُ
بَينَ هذا وهذا — ثَورةٌ واصطِدَامُ
أَيُّها النَّاسُ ثُورُوا — لَيسَ يُجدِي الكَلَامُ
دُونَ سَامِ بْنِ نُوحٍ — أَقبَلَ العَمُّ سَامُ
والأَشِقَّاءُ زَادُوا — مَيلَكُم واستَقَامُوا
والذي كانَ حُلمًا — تَجتَدِيهِ الخِيَامُ
صَارَ جُرحًا كَبيرًا — عادَ مِنهُ النِّظامُ
طالَمَا لَم تَسِيرُوا — لَن يُطِلَّ الخِتَامُ
إِنَّ بَعدَ التشاكِي — والتباكِي انتِقَامُ
فاقدَحُوا بالمَنَايَا — قَيدَكُم يا كِرَامُ
وارفُضُوا, أَو فَعِيشُوا — مَوتَكُم.. والسَّلَامُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتهام: [ت هـ م، و هـ م]. (مصدر اِتَّهَمَ). "بَرَّأ نَفْسَهُ مِنَ الِاتِّهَامِ الْمُوَجَّهِ إلَيْهِ" : مَا يُنْسَبُ لِلشَّخْصِ مِنْ تُهْمَةٍ مِن جَرَّاءِ اعْتِدَاءٍ أوْ جَرِيمَةٍ يُحَالُ مِنْ أجْلِهَا على الْمُحَاكَمَةِ. "وَقَفَ …
- الحطام: الحُطَامُ :- من كل شيءٍ : ما تكسّر منه؛ لم يبق من السفينة الغارقة إلا حُطَامُها.- من النبات: يبيسُهُ المتناثر ثُمّ يَهِيجُ فَتَراهُ مصْفَرًّا ثمّ يَكونُ حُطَاماً.- من الدنيا: متاعها الفاني؛ ما زُخْرف الدُّنيا وزبربج أهله …
- انفصام: [ف ص م]. (مصدر اِنْفَصَمَ). 1."اِنْفِصامُ العُقْدَةِ": اِنْصِداعُها. 2."اِنْفِصامُ عُرَى الصَّداقَةِ" : اِنْتِهاءُ تَواصُلِها، اِنْقِطاعُها. 3."اِنْفِصامُ الإِناءِ" : اِنْكِسارُهُ. 4."يَعيشُ حالَةَ انْفِصامِ الشَّخْصِيَّ …
- بالتناسي: تَنَاسَى يَتَنَاسَى تنَاسَ تَناسِياً [ نسي]: تظاهر بالنسيان؛ تناسى الموعدَ.-: حاول النسيان؛ تناسى أحزانَه.
- خنوع: الخَنُوعُ :- من الرِّجال: الغادِر الذي يحيد عنك. -: الفاجِر المريبُ. -: الذَّليل الشّديدُ الخُضُوع. - من النّساء: التي يميلُ إليها الرجل ويعاشرها بالملاعبة والمغازلة ج خُنُعٌ.
- فالحديث: الحَدِيثُ : كل ما اتجه به المرءُ الى غيره في مناقشة أو حوار أو استجواب أو نحوه؛إنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث /أحَبُّ الحديث إلى الله أصدقُهُ . -: الخبر هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى/ هذا حديث تافهٌ/ الحديث ذو شجون، أي ذو استطرا …
- ملام: [ل و م]. (مصدر لاَمَ). "كَانَ مَلاَمُهُ شَدِيداً" : لَوْمُهُ. أُلاَمُ عَلَى التَّعَرُّضِ لِلْمَنَايَا ... ... ولِي سَمْعٌ أَصَمُّ عَنِ الْمَلاَمِ (أبو فراس الحمداني).