مِن قصيدة "تغريبة الأبواب"
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المديد
«مِن قصيدة "تغريبة الأبواب"» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَعَمْ .. ... قَدْ نَخِيْطُ الثَّوْبَ
و الشَّوْقَ ... و الطَّوَى
و لكنَّنَا أَنْقَى مِنَ الضَّوءِ ... إنْ أَضَا..
أَشِدَّاءُ ... لكنَّا إذا مَا تَرَقْرَقَتْ
دُمُوعٌ لِمَظلُومٍ ... كَبَوْنَا
لِيَنْهَضَا ... و قَدْ نَكتُمُ الآهَاتِ
رُغْمَ اْخْتِمَارِهَا ... و نَخْضَرُّ
حتَّى لا نَرَى اليَأسَ ... أبْيَضَا
و قَدْ نَطلُبُ الحَظَّ _الذي جَفَّ قَلْبُهُ_ ... حَنَانًا
و قَدْ نَنْسَى ... إذا الحَظُّ أَعْرَضَا
لَنَا مَوْطِنٌ ... إِنْ غَابَ
أو مَاتَ ظِلُّهُ ... رَسَمْنَاهُ بالأحلامِ
بَابَاً ... و مِقْبَضَا
و مِن غُرْبَةٍ نَمشِيْ ... إِلَى ألفِ غُرْبَةٍ
و مَا مَوْطِنٌ ... إلَّا نَفَانَا
و أَبْغَضَا ... جَدِيْرُونَ بالدُّنْيَا كِفَاحَاً
و غَايَةً ... و بالصُّبْحِ
إنْ ذُبْنَا شُمُوعَاً ... و أوْمَضَا
يَمَانُونَ .. ... لا الأيَّامُ أنْسَتْ قُلُوبَنَا بنُكرَانِهَا
كَلَّا ... و لا الجُوعُ رَوَّضَا
نَعَمْ .. ... قَدْ يَزِيدُ الدَّرْبُ طُوْلاً
و إنَّنَا ... لَنَدْرِيْ
بأَنَّ الحُلْمَ أَسْمَى ... و أَعْرَضَا
و نَدْرِيْ بِأنَّ اللَّيْلَ ظِلٌّ ... لِدَمْعَةٍ
رَمَاهَا عَلَيْنَا الظُّلْمُ غَدْرًا ... و أَغْمَضَا
.. ... نُنَادِيْ :
ألَا "مَنْ يُقْرِضُ اللهَ .." ؟ ... ثُمَّ لا
نَرَى غَيرَ هذا الحُزنَ ... أعْطَى
و أَقْرَضَا ... لَنَا حُزْنُنَا المُمْتَدُّ مِن فَقْدِ أُمِّنَا
لِهَابيلِها ... حَتَّى يَرَى اللهَ
مَن قَضَى ... حَمَلْنَا أَسَى أَجْدَادِنَا
فِي قُلُوبِنَا ... جِرَاحَاً ..
إِلَى أنْ أَوْرَقَتْ ... جَمْرَةُ الغَضَى
سَلامٌ عَلَى أرْوَاحِنَا ... لا تَذَمَّرَتْ
جِرَاحَاتُنَا فِيها ... و لا قَطَّبَ الرِّضا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- كبونا: (كَبَوَ) الْكَافُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى سُقُوطٍ وَتَزَيُّلٍ. يُقَالُ: كَبَا لِوَجْهِهِ يَكْبُو، وَهُوَ كَابٍ، إِذَا سَقَطَ. قَالَ: فَكَبَا كَمَا يَكْبُو فَنِيقٌ تَارِزٌ ... بِال … (مقاييس اللغة)
- لكننا: لكن: اللُّكْنَة: عُجْمة فِي اللِّسَانِ وعِيٌّ. يُقَالُ: رَجُلٌ أَلْكَنُ بيِّنُ اللَّكَن. ابْنُ سِيدَهْ: الأَلْكَنُ الَّذِي لَا يُقِيمُ الْعَرَبِيَّةَ مِنْ عُجْمَةٍ فِي لِسَانِهِ، لَكِنَ لَكَناً ولُكْنَة ولُكُونة. وَيُقَا … (لسان العرب)
- لمظلوم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- نخضر: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)