مِنها إليه في سجنِه..
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المنسرح
«مِنها إليه في سجنِه..» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
و كَمَا يُحِسُّ الوَالِدُ الوَلَدَا ... أحْسَسْتُ أنَّكَ لَن تَعُودَ غَدَا
أحسَستُ أنَّكَ تَنحَنِي خَجَلًا ... مِمَّن وَعَدْتَ و تَنطَوِي كَمَدَا
و شَعَرْتُ بالبَلَدِ الذي طُوِيَت ... أقمَارُهُ, وَافَى كَمَا وَعَدا
*** ... يا تَارِكِيْ فِي الرِّيحِ عالِقَةً
لَمْ يَهْوِ بِي يَومًا و لا صَعَدَا ... عَامَانِ مَرَّا عِشتُ خَوفَهُمَا
كالدَّهرِ لا أحصِيهِمَا عَدَدَا ... عَامَانِ لا الجَرحَى لَقِيتُكَ فِي
أسمَائِهِم, كَلَّا و لا الشُّهَدَا ... و اليَومَ ما أقسَى الغِيَابَ و قَد
تَرَكُوكَ لا رُوحَاً و لا جَسَدَا ... يا لَيتَ أنَّكَ خُنتَ ثَورَتَهُم
أو ليتَ أنَّكَ لَم تَثُر أبَدَا ... أَوَلَم أَقُلْ لَكَ إنَّهُ وَطَنٌ
المَاكِرُونَ بِهِ هُمُ السُّعَدَا ... أَوَلَم أقُل لَكَ إنَّ مَن لَبِسَا
ثَوبَ الصِّرَاعِ لِظُلْمِكَ اتَّحَدَا ... أَوَلَم أقُل لَكَ إنَّ مَن زَعَمُوا
كانُوا جَمِيعًا يَعملُونَ لَدَى.. ... أَوَلَم أقُل إنَّ اللُّصُوصَ إذا
شَعُرُوا بِضوءٍ أطفأوا البَلَدَا؟! ... كَابَرْتَنِي .. و رَحَلتَ مُنتَعِلًا
قَلبِي الذي كَم رَامَ مِنكَ يَدَا ... ها أنتَ بالإرهابِ تُنعَتُ يا
مَن كُنتَ لِي دِينَاً و مُعتَقَدَا ... ها أنتَ مَكسُورَ الفُؤادِ على ال
قُضبَانِ تَهمِي وَردَةً و نَدَى ... و تَقُولُ يا وَطَنِي فَدَيتُكَ مِن
قَلبٍ طَوَاهُ الحُبُّ فاتَّقَدَا ... و يَزُمُّ جُوعُكَ ثَغرَهُ طَمَعًا
أنْ لا يَسِيلَ القَلبُ إنْ سَجَدَا ... و تُرَاقِبُ الآتِينَ تَحسَبُهُم
مِثلِي, و لكنْ لا تَرَى أحَدَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الوالد: ألد: تأَلَّد: كتبلَّد[[. قوله [كتبلد] عبارة القاموس والشرح كتبلد إذا تحير]]. (لسان العرب)
- بالبلد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تاركي: أرك: الأَراكُ: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ وَهُوَ شَجَرُ السِّواك يُستاك بفُروعه، قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ أَفضل مَا اسْتِيك بِفَرْعِهِ مِنَ الشَّجَرِ وأَطيب مَا رَعَتْه الْمَاشِيَةُ رائحةَ لَبَنٍ؛ قَالَ أَبو زِيَادٍ: مِنْهُ تُتخ … (لسان العرب)
- تركوك: ركك: الرَّكِيكُ والرُّكاكةُ والأَرَكّ مِنَ الرِّجَالِ: الفَسْل الضَّعِيفُ فِي عَقْلِهِ ورأْيه، وَقِيلَ: الرَّكِيكُ الضَّعِيفُ فَلَمْ يُقَيِّدْ، وَقِيلَ: الَّذِي لَا يَغار وَلَا يَهابُه أهلُه، وَكُلُّهُ مِنَ الضَّعْفِ. وا … (لسان العرب)
- تنحني: نحن: نَحْنُ: ضَمِيرٌ يُعْنَى بِهِ الاثنانِ وَالْجَمِيعُ المُخْبرون عَنْ أَنفسهم، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الضَّمِّ، لأَن نَحْنُ تَدُلُّ عَلَى الْجَمَاعَةِ وجماعةُ الْمُضْمَرَيْنِ تَدُلُّ عَلَيْهِمُ الْمِيمُ أَو الْوَاوُ … (لسان العرب)
- تنطوي: (نَطَيَ) النُّونُ وَالطَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى تَبَاعُدٍ فِي الشَّيْءِ وَتَطَاوُلٍ. وَأَرْضٌ نَطِيَّةٌ: بَعِيدَةٌ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: تَرَوَّحَ مِنْ أَرْضٍ لِأَرْضٍ نَطِيَّةٍ ... لِذِك … (مقاييس اللغة)