بِيَدٍ تَمُرُّ على الدُّمُوعِ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: البسيط
«بِيَدٍ تَمُرُّ على الدُّمُوعِ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِيَدٍ تَمُرُّ على الدُّمُوعِ.. شَفِيفَةً مُتَرقرِقةْ — وبِقُبلَتَينِ خفيفتينِ على الشِّفاهِ المُطبَقةْ
وقصيدةٍ تَصِلُ الفؤادَ على خيولٍ مُرهَقةْ — سَأُحِبُّها.. وتُحِبُّني.. حتى انتِهاءِ المحرقةْ
أَنا لَستُ مَن هَزَّ الغصونَ وفَرَّ عِندَ الزَّقزَقةْ — أَنا مَن أَعادَ يَدَ الغَريقِ وعادَ يَحمِلُ زَورَقَهْ
وأَنا الذي احتَمَلَ السُّكوتَ مُحاولًا أَن يَنطِقَهْ — وأَنا الذي فَتَحَ الكِتَابَ لِقارئِيهِ.. وأَغلَقَهْ
وأَنا أنا الشَّجَنُ الذي شَغَلَ الزَّمانَ وأَقلَقَهْ — لا شَيءَ يُرغِمُني على النَّدَمِ النَّبيلِ سِوى الثِّقةْ
إِن لَم أَجِد ما أَشتَهيهِ.. أَمَتُّهُ كي أَخلقَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتمل: احْتَمَلَ يَحْتمِل احْتِمالا :- القومُ: ارتحلوا.- المكروهَ: صبر عليه؛ قد يحتمل الإنسان الفقر ولكن من الصعب أن يحتمل الذل.- الشىءَ: حمله فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا،- الشكَّ: جاز فيه الشكُّ.- ما صدر عنه: أغضى ع …
- الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو …
- الغريق: الغَريقُ : الّذي غلبه الماءُ فهلك بالاختناق أوكَاد؛ لم يكن على الشاطىء أحد لينقذ الغريق.
- النبيل: النَّبيلُ : الشّريف؛ إن زعيمهم رجلٌ نبيلٌ.-: الجَسيم؛ جسمٌ نبيلٌ/ رجلٌ نبيلُ الرأي، أي جيّدهُ ج نُبَلاءُ.
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون …
- انتهاء: [ن هـ ي]. (مصدر اِنْتَهَى). 1."اِنْتِهاءُ السَّنَةِ الدِّراسِيَّةِ" : اِنْقِضاؤُها، اِنْصِرامُها. "اِنْتِهاءُ الْمَوْعدِ الْمُحَدَّدِ لِلتَّسْجيلِ". 2."أُعْلِنَ عَنِ انْتِهاءِ الحَرْبِ" : عَنْ تَوَقُّفِهَا، نِهايَتِها.