شكوى البقيع
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: البسيط
«شكوى البقيع» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شكوى بنا بثها من حزنه قلمي ... للقائد الفذ ذي الأخلاق والهمم
لابن الذي وحَّد الأطراف شاسعةً ... و لم تُوحَّد بِها للناس من قِيَم
فقيمة المرءِ في الأوطان واحدةٌ ... من كان في السفحِ أو من كان في القممِ
لا فرقَ إلا بتقوى الله ما اتُّخِذتْ ... درباً يؤدي لذي الآلاء و النعم
قد نوَّر الله بالإسلام أمتنا ... حتى غدت مصدرَ الإشعاع في الظلمِ
فاستقبلتْ نورَه استقبالَ ذي ولَهٍ ... على عزيزٍ لديها سائر الأمم
تقود ركْبَ التقدم في مسيرتها ... بالنورِ قد حقَّقتْ ما كان كالحلم
لكننا لم نحقق ما أريدَ لنا ... فلم نزلْ في طريقٍ غير منتظم
و لم نزل كالأسارى في تدافعنا ... بخندق من لهيب الحقد مضطرمِ
فثلةٌ قد بغتْ لا حكمَ يردعها ... عن قتلِ أخرى بلا ذنبٍ لِمُجترِم
من لم يفكر و يفعل ما تراه فما ... له عليها إذا لم ترضَ من ذمم
حتى و لو كان مَن في الفكر خالفَها ... ولم يكن مثلَها في الفعل ذا رحم
أبواقها لم تزل بِاللمْز صارخةً ... تدعو لإسكات صوتِ الحق شرَّ فمِ
بالأمن لَمَّا تزلْ في الأرض عابثةً ... كم سببتْ بالذي تأتيه من ألم
كم من ضحايا لها تبدي استغاثتها ... لم تلقَ في الأرض من مَنجًى و معتصَم
كم فَجَّرت بيننا بالأمس من حَرمٍ ... و كم لها ينشر البغضاء من علمِ
كم أزهقت أنفساً في دارنا سفهاً ... والدار لما تزل تغلي على الحِمَم
فكل شبرٍ لنا قد صار منتَهكاً ... منها و ذو الشأن أضحى غيرَ محترَمِ
حتى ولو كان من نعنيه سيدَنا ... و رحمةَ الله للأكوان و الأممِ
من زاره عارفاً أمسى لَها هدفاً ... للبطش بالكف أو للركل بالقدم
أرض البقيع التي ضمت أئمتنا ... أحفادَ خير الورى الأنوارَ في الظلم
كمِ اشتكت و اشتكت من غير فائدةٍ ... فما استجابتْ لها كفٌّ لِمُنتقِم
حتى تَمادى الذي يدعو لتفرقةٍ ... و يسكب الزيت في أتُّون محتدم
فلتُخمَدِ النارُ حسبُ النار ما أكلتْ ... و حسبنا ما أتى من كل متهمِ
و حسبنا أننا من أمةٍ عملتْ ... بالدين و الحلم و الأخلاق و القيمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اتخذت: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- استقبال: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- التقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- السفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- الفذ: (فَذَّ) الْفَاءُ وَالذَّالُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْفِرَادٍ وَتَفَرُّقٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَذُّ، وَهُوَ الْفَرْدُ. وَيُقَالُ: شَاةٌ مُفِذٌّ، إِذَا وَلَدَتْ وَاحِدًا، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَادَتَهَا فَهِيَ مِفْذَ … (مقاييس اللغة)
- القمم: قمم: قَمَّ الشيءَ قَمّاً: كَنَسَهُ، حِجَازِيَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه: أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ فَكَانَ يَطُوفُ فِي سِكَكِها فَيَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُ: قُمُّوا فِناءكم، حَتَّى مَرَّ بِدَارِ أَبي سُف … (لسان العرب)
- بثها: ثها: ابْنُ الأَعرابي: ثَها إِذَا حَمُق، وهَثا إِذَا احْمَرَّ وَجْهُهُ، وثاهَاه إِذَا قاوَلَه، وهاثاهُ إِذَا مازَحه ومايَلَه. (لسان العرب)
- تقود: تقد: ابْنُ سِيدَهْ: التِّقْدَةُ، بِكَسْرِ التَّاءِ، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عَنِ الْهَرَوِيِّ: الكُسْبَرَةُ. وَالتَّقْدَةُ: الكَرَوْياءُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَعَدّ … (لسان العرب)