فتوى الإبادة

يا بنَ الوصيِّ و شبلَ حيدرةِ الذي — منه الجحافل في الوغى تتحيَّرُ

يا سيد الشهداء قد رجع الذي — حثَّ العدى من حولكم فتجمهروا

قد عاد بالدين الحنيف عباءةً — يُخفي بِها شرَّ الفعال و يستر

حتى أعاد من الطفوف مشاهداً — يأتي على تلك الرؤوس و ينحر

فوق الأسنة عالياً مُتشفِّياً — يبدي رؤوس الأبرياء و يشهَر

يستخرج الأحشاءَ يَمضغ قطعةً — منها كفعل السابقين و يفخر

و الناسُ عينٌ في الأماكن كلها — حزناً إلى تلك الْمجازر تنظر

في كل بيتٍ فجوةٌ منها ترى — عينٌ تشاهدُ ما يكون و تبصر

حتى رأت في الشامِ نسلَ أميةٍ — قد جاء يزهق للنفوس و يفجر

قد جاء بالفتوى التي قد أصدِرتْ — مِمن هواهُ على الشريعة يؤثِر

يفتي بِما رغبَ الولاةُ و إن جرتْ — مِما يفجر بالفتاوى أنْهر

تسقي أراضي المسلمينَ دماً و قد — كانت بِماء الودِّ يوماً تُزهِر

لَم يضطربْ منه الضمير لِما جرى — ما دامَ من فتوى الضلالة يُؤجَر

لَم ينكسر منه الفؤاد لِمنظرٍ — فيه الطفولةُ و البراءة تُنحَر

قد مزقتْ فتوى الإبادة جِسمَها — أشلاءَ ذُرَّتْ في الهواء تُبَعثر

فتوى تأسس نَهجُها يوماً على — عهدِ الإله ذووا السوابقِ سيطروا

بابُ المدينةِ بالمدينةِ مُثقَلٌ — حزناً عليها نفسه تتحسَّر

و المرجفون الْمُحدِثون تسارعوا — كي يلقِحوا الأمرَ الخطيرَ و يظفَروا

حتى إذا تم اللقاحُ و أحبِلتْ — تلك الليالي بالذي هو أخطر

قام الظلام إلى الضياء مسارعاً — يدعُوه قسراً كي يُجِيبَ و يزجرُ

قم لا أراك بِما ترى متخلفاً — فالمسلمون لِما دعوتك أجبِروا

فلتتبعنا أو فكن متهيئاً — إن البوارقَ لو رفضتَ ستشهر

نَهجٌ على الهاماتِ منه تعمَّمَتْ — تلك الرؤوس فلا تكاد تفكر

كانت و ما زالت به لذوي النهى — و العقلِ و الفكرِ السليمِ تكفر

و النور يرفع صامتاً سترَ الليا — لي السودِ في تلك البقاع و يُسفِر

حتى إذا انتشر الضياء و أسفرتْ — منه الدجى و التائهون استبصروا

طارت فتاوى القومِ نارَ قذائفٍ — في كل شبرٍ مُسفِرٍ تتفجر

فالغيظ يطلقها بِمِدفع حقده — نَحو البصير المستنير و ينذر

حتى لقد هانت عليه بأن يرى — مستبصراً بعد الْهدَى يتَنصَّر

والوضع أصبح لعبةً في كف مَن — بالمسلمين و دينِهم يستهتر

ما للعقول الصمِّ يكشفُ غَيَّها — مِما تراكمَ أدهراً و يُحرر

إلا سليلُ الأولياءِ و من به — حالُ العبادِ و شأنُهم يتقرر

يا ربُّ فأذَنْ بالظهور لغائبٍ — أنت العليمُ بِما يُكَنُّ و يُضمَر