المنزلة

من ذا يدانيك في علم و في شرفٍ — يا بن البهاليـل من أسياد عدنان

من ذا حُبِي مثل ما أعطيتَ مكرمةً — قد صانـها الله في آيات قـرآن

في سورة الدهر في الأحزاب ما نزلت — به الكرامات أو في آل عمـران

فضائلٌ جمةٌ ما نالـهـا أحدٌ — ما شك في أنـها تعنيك اثـنان

ما شك إلا الذي ساءت سريرته — و كان في قلبه وسواس شـيطان

أيامك الغر جوداً كان أولـهـا — و مصدر الجود هذا بيت رحمان

جودٌ بدا تسبق الآيات مَـقدَمهُ — في حبه للهدى أو شق جـدران

و بعده أكدت للناس مَـنـزِلَـه — فهو الذي كان من بعد الهدى الثاني

و هو القضم الذي قد كان يتبعه — يحميه في سيره من شـر صبيان

قد صدق المصطفى من بدء دعوته — ففاق بالسَّبـْقِ هذا كلَّ إنسـان

و صار يحمي حمى الإسلام منتصراً — يجـود إما التقى في الحرب جيشان

جيش يريد الـهدى و الحق غايته — و آخر يـبتـغى عـزاً لسلطـان

مبيته في فراش الـحق ملتحفـاً — يقيه بالنفـس هذا خيـر بُرهـان

فهل لـخِلٍّ سوى الكرارِ منزلةٌ — كما لهارون من موسى ابن عمران

و هل أتى النصُّ في مثل الغديـرِ لهم — و هل لدعـوى جهول أي رجحان

و هل يساوِى الهدَى والغيَّ مرتبةً — من لم يكُن عنده في الجوفِ قلبـان

و هل يجازَى الذي يسعى بمظلمةٍ — كما يجازَى الذي يسـعى بإحسان

كيف التقى عشرةٌ في الخلد يا بشر — و ما علمنا التَقَى في الفضل ضـدان

ألبستمُ الأمرَ ثوباً غير صاحبِهِ — و ما تركتم لأهـل الحق من شان

حتى كأن الذي وصاكمُ بـهمُ — وصَّى بصدٍّ و إنكارٍ و هـجران

صددتمُ الناسَ عن خير الأنام بما — ورثتموا من بقايا آل سـفـيان

ركبتمُ الغدرَ بحراً في مراكــبهِ — و ما رسَيتُـم على تربٍ و شطآن

فما بلغتم لـمـا ترجونه طلبـاً — و لم تنـالوا بـهذا غير خسران

إذِ انسللتم و لم تبدوا سـرائرَكم — كالسم كانت حواها رأس ثعبان

و قد تركتم لِمَا خلفتموا أثـراً — لم تَمحُه الريح من صفحات كثبان

به دللتم عليكم شـرَّ بـارقةٍ — حتى غدوتـم ضحايا كلِّ عدوان

قد مزقتكم من الأعدا مـخالبُهم — و ما وجدتم عليهم أيَّ أعـوان

حتى بذلتم لهـم ترجون مقربةً — قربـان زلفى ولكن أيَّ قـربان

قد ضاع منكم بـمـا قدمتمُ لهمُ — عـز لقـد صانـه منكم دمٌ قانِ

و صانـه منكمُ شوس غطارفةٌ — نـورٌ على بعضهم نار على الجاني

لـم تحفظوا عهدَ خيرِ الناسِ كلِّهمُ — إذ كنـتـمُ عنده من خير إخوان

قد جاءكم منقـذاً من نار حارقةٍ — أطعمتموها بـجهـلٍ خير فتيان

فكـنـتمُ حولها و النار تحرقكم — كذائب الصخر في أعماق بركان

هلاَّ انصهرتم و كنتم خير ما منحت — من جوفها الأرض من تبر و مرجان

حتى تكونوا إذا ما الناسُ قد ذُكروا — قوماً بأمـجـادهم في خير ميزان

هلاَّ أعدتم إلى الأذهان مـجدكمُ — في نشرِ عدلٍ و في حملات شجعان

في حفظ حقٍّ و أرضٍ ليس يقربها — باغٍ و فيكم ذووا تقوى و إيمان

هلاَّ وردتـم غديـراً ساقه لكمُ — لطفاً بكم خالق الإنسان و الجان

عـطشى بقيتم و ذاك الوِرد حولكمُ — منه ارتوى من نآ فضلاً عن الداني

حتى لقد كدتـمُ تردَون فاستبقت — أفواهكم نحـو أكـدارٍ و أدران

ولم تزالـوا تعبـُّون المـزيدَ و ما — ظني ستروون من حقدٍ و أضغان

توبوا تنالوا من الرحـمان مغفرةً — قد نالـهـا تائب من كل عصيان