النية الدفينة
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: الرمل
«النية الدفينة» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بزغ النورُ على أرض المدينة ... و بدت بين بقاعِ الأرضِ تزهو
أرضُ أصحابِ السكينة ... و ارتدت من كل أثواب الوجودْ
ثوبَ حقٍّ ... و به تنتشر الألفةُ و العدلُ يسودْ
و يدومُ العز للناس بهِ ... و عليهم بالكرامات يعودْ
فيعيشَ المرء حراً وكريماً ... و هو ذو نفس أمينةْ
و بها يحيا سعيداً ... و بها يصلح دنياه ودينَه
و بدت أرض المدينةْ ... كفتاةٍ جيدُها ازدان بعقدٍ
و بذاك العقدِ أحجارٌ ثمينةْ ... تسلب الأنظار من بهجتها
بالذي تلبسه من كل زينة ... و لها أسورة حول ذراعيها وساعةْ
زيَّنَت إحدى اليدين ... ربنا سلم لها في من تسلم
كلها ... سيما تلك اليدين
رب و احفظها من العين اللعينة ... إن تلك العين مازالت تدورْ
و شرار الحقد منها يتطايرْ ... و على الأرض يثورْ
و يريد الفتكِ بالبنتِ ... و سلبَ الثوب منها
يتأسى بالذي قد كان ... في ماضي العصورْ
ينزع الألفةَ من كل القلوبْ ... و حياة المرء صارت بعد صفوٍ
بين قبضات الكروبْ ... و يميت العدل خنقاً
ثم يلقيه على كل الدروب ... ليدوسَ المرء بالأقدامِ
عزاً و كرامة ... و يعيش العمرَ عبداً وذليلا
لا يرى فيه طريقا للسلامة ... ذلك الحقد الذي
تقذفه العين اللعينة ... لا يريد البنتَ أن تلبس عقداً من عفافْ
أو سواراً من صفاتٍ وسجايا ... لتقيها من طريق الانحراف
بل يريد البنت أن تعبثَ ... بالعقدِ و بالجوهرِ
حتى تنتج الجيلَ لنا أخبث طينة ... لا يريد النورَ أن ينشرَ
في الكون ضياءه ... و إذا الكون أضاءْ
ضاق بالحقد الفضاءْ ... و تولى يملأ الكون ظلاماً
معلناً فيه استياءه ... ثم أبدى نية السوء الدفينة
و إذا بالنور من أرض المدينة ... ودَّع الأقمار ليلا والبدور
سائراً نحو خراسانَ ... بأفكارٍ حزينة
و طوى الأرض بأيام عجافٍ وشهور ... و بها عاش أسيراً و رهينة
و تولى صاحب العين التى كانت تدور ... كلَّ أمرَهْ
حيث أخفى عن عيون الناس سره ... و سعى يقدح بالبغضاء شره
فتوارى النور عن كل عيون ... ثم سادت ظلمة حالكةٌ
أرضَ المدينة ... أفلا يعلم ذو العين
إذا بعثر ما تحوى القبور ... و بدا للعين ما كان توارى في الصدور
إن ربي بالذي كان خبير ... وبما تكسبه النفس رهينة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ازدان: أزد: الأَزْدُ: لُغَةٌ فِي الأَسْد تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ. وأَزْدٌ: أَبو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ أَزد بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ، وَهُوَ أَسْدٌ، … (لسان العرب)
- بالكرامات: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- بزغ: بزغ: بَزَغَتِ الشمسُ تَبْزُغُ بَزْغاً وبُزُوغاً: بَدَا مِنْهَا طُلوعٌ أَو طَلَعَت وشَرَقَتْ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: ابتدأَت فِي الطُّلوع. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً. وَفِي الْحَدِيثِ: حِينَ بَزَغَ … (لسان العرب)
- بعقد: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- بقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- بهجتها: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- تسلب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)