مقام الزهراء

لَما بدت تتتابع الآلاء — حارت بِكُنه جلالِها الأعداء

الجاحدون لنعمة الله التي — لَم تَخلُ من آثارها الأشياء

قد أزهرت من نورها تلك السما — و الأرض مِما أنزلتْ خضراء

تكسو البطاح بِحلةٍ لَم تُكسَها — من قبلُ عاريةٌ و لا جرداء

في يومها انتشرت على كل الورى — كالعطر يَحمله الهوا الأنباء

فاستبشرت مسرورةً و سعيدةً — بالشمس بعد ظلامها الأرجاء

و استيقظت و النور ملءُ جفونِها — لو لا الضياءُ لسيطر الإغفاء

و استقبلته ينير دربَ حياتِها — كي تستقيمَ حياتُها الآباء

حتى إذا تَمَّت و طاب معينها — جاءت لتنهلَ عذبَه الأبناء

جيلاً فجيلاً تَحمل الحب الذي — ياسينُ قد ذكرته و الإسراء

و النور و الإنسان و الأحزاب قد — نصَّتْ به فليقرؤوا ما شاءوا

و ليسألوا تلك السماوات العلا — و الأرضَ مِمَّن تلكمُ الأضواء

و ليسألوا التاريخ حتى يعرفوا — الشأن الذي لَم يُخفِه الإخفاء

قد واجهوا النورَ المبين بظلمةٍ — حتى يتمَّ لهُ بِها الإقصاء

لكنَّه ملأ القلوبَ فلم تَمِل — لِلَّيلِ إلا الْمُقلة العمياء

لَم ترضَ إلا بالظلامِ فأرسلت — للنور يطفئ وهجَه الإطفاء

فاشتد منها واهنٌ متربص — يغشى الضيا مذ قَـيَّد الإيصاء

حتى استعانَ بِما انتهى في كفه — سلباً تُبرر نَهبه الأهواء

ثُم استمالَ ضعيفَ دينٍ طامحٍ — مِن دينه قد شدَّهُ الإغراء

حتى هوى مستلقياً و مقبِّلاً — ما استقبلته بوجهها الغبراء

فامتدت القبُلاتُ منه و لَم تزلْ — لليوم تتلو نَهجه الأتلاء

فالرأس ألَّفَ و الأكف تنافست — و النشر قد قامت به الأعضاء

فاقرأ حَماك الله من شر أتى — ما ينشرُ التحريض و الإفتاء

و انظر سلِمتَ لِحال أمة أحْمدٍ — عنها تفصل ما جرى الأشلاء

كانت على الأعداء ضربةَ فارسٍ — و اليوم تَقتُل بعضَها الأجزاء

لا رأيَ إلا رأيُ شاهرِ سيفِه — في وجه مَن سلِمَت له الآراء

واسْمَع مقالةَ واعظٍ مستأجَرٍ — في قوله التضليلُ و الإغواء

في رفع مَن حط الإله مقامَه — أسلوبُه الإسهابُ و الإطراء

فالمدح بالذكر الجميل استكملت — صفحاتِه الزرقاء و الحمراء

فابحث فديتك ما تشاء لكي ترى — في كتبِهم لَم تُذكرِ الزهراء

و هي التي رامت بلوغَ مقامها — قدراً و شأناً في العلا الجوزاء

من بين أسْماء النسا جل اسْمها — حباً له فلتسجد الأسْماء

و لتخضعنَّ لِحسنها و جَمالِها — مهما استوتْ في الهيئة الحسناء

بين النسا هي خير من قد أنْجبت — مهما تعاظمت النسا حواء