ألم تلمم على الدمن الخوالي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَلَم تُلمِم عَلى الدِمَنِ الخَواليلِسَلمى بِالمَذانِبِ فَالقُفالِ
فَجَنبَي صَوأَرٍ فَنِعافِ قَوٍّخَوالِدَ ما تَحَدَّثُ بِالزَوالِ
تَحَمَّلَ أَهلُها إِلّا عِراراًوَعَزفاً بَعدَ أَحياءٍ حِلالِ
وَخَيطاً مِن خَواضِبَ مُؤلِفاتٍكَأَنَّ رِئالَها أُرقُ الإِفالِ
تَحَمَّلَ أَهلُها وَأَجَدَّ فيهانِعاجُ الصَيفِ أَخبِيَةَ الظِلالِ
وَقَفتُ بِهِنَّ حَتّى قالَ صَحبيجَزِعتَ وَلَيسَ ذَلِكَ بِالنَوالِ
كَأَنَّ دُموعَهُ غَربا سُناةٍيُحيلونَ السِجالَ عَلى السِجالِ
إِذا أَروَوا بِها زَرعاً وَقَضباًأَمالوها عَلى خورٍ طِوالِ
تَمَنّى أَن تُلاقِيَ آلَ سَلمىبِخَطمَةَ وَالمُنى طُرُقُ الضَلالِ
وَهَل يَشتاقُ مِثلُكَ مِن دِيارٍدَوارِسَ بَينَ تُختِمَ وَالخِلالِ
وَكُنتُ إِذا الهُمومُ تَحَضَّرَتنيوَضَنَّت خُلَّةٌ بَعدَ الوِصالِ
صَرَمتُ حِبالَها وَصَدَدتُ عَنهابِناجِيَةٍ تَجِلُّ عَنِ الكَلالِ
عُذافِرَةٌ تَقَمَّصُ بِالرُدافىتَخَوَّنَها نُزولي وَاِرتِحالي
كَعَقرِ الهاجِرِيِّ إِذا اِبتَناهُبِأَشباهٍ حُذينَ عَلى مِثالِ
كَأَخنَسَ ناشِطٍ جادَت عَلَيهِبِبُرقَةِ واحِفٍ إِحدى اللَيالي
أَضَلَّ صِوارَهُ وَتَضَيَّفَتهُنَطوفٌ أَمرُها بِيَدِ الشَمالِ
فَباتَ كَأَنَّهُ قاضي نُذورٍيَلوذُ بِغَرقَدٍ خَضِلٍ وَضالِ
إِذا وَكَفَ الغُصونُ عَلى قَراهُأَدارَ الرَوقَ حالاً بَعدَ حالِ
جُنوحَ الهالِكيِّ عَلى يَدَيهِمُكِبّاً يَجتَلي نُقَبَ النِصالِ
فَباكَرَهُ مَعَ الإِشراقِ غُضفٌضَواريها تَخُبُّ مَعَ الرِجالِ
فَجالَ وَلَم يَجُل جُبناً وَلَكِنتَعَرُّضَ ذي الحَفيظَةِ لِلقِتالِ
فَغادَرَ مُلحَماً وَعَدَلنَ عَنهُوَقَد خَضَبَ الفَرائِصَ مِن طِحالِ
يَشُكُّ صِفاحَها بِالرَوقِ شَزراًكَما خَرَجَ السِرادُ مِنَ النِقالِ
وَوَلّى تَحسُرُ الغَمَراتُ عَنهُكَما مَرَّ المُراهِنُ ذو الجِلالِ
وَوَلّى عامِداً لِطِياتِ فَلجٍيُراوِحُ بَينَ صَونٍ وَاِبتِذالِ
تَشُقُّ خَمائِلَ الدَهنا يَداهُكَما لَعِبَ المُقامِرُ بِالفِيالِ
وَأَصبَحَ يَقتَري الحَومانَ فَرداًكَنَصلِ السَيفِ حودِثَ بِالصِقالِ
أَذَلِكَ أَم عِراقِيُّ شَتيمٌأَرَنَّ عَلى نَحائِصَ كَالمَقالي
نَفى جِحشانَها بِجِمادِ قَوٍّخَليطٌ ما يُلامُ عَلى الزِيالِ
وَأَمكَنَها مِنَ الصُلبَينِ حَتّىتَبَيَّنَتِ المِخاضُ مِنَ الحِيالِ
شُهورَ الصَيفِ وَاِعتَذَرَت عَلَيهِنِطافُ الشَيِّطَينِ مِنَ السِمالِ
وَذَكَّرَها مَناهِلَ آجِناتٍبِحاجَةَ لا تُنَزَّحُ بِالدَوالي
وَأَقبَلَها النِجادَ وَشَيَّعَتهاهَواديها كَأَنضِيَةِ المُغالي
لِوِردٍ تَقلِصُ الغيطانُ عَنهُيَبُذُّ مَفازَةَ الخِمسِ الكَمالِ
يُجِدُّ سَحيلَهُ وَيُتيرُ فيهِوَيُتبِعُها خِنافاً في زِمالِ
كَأَنَّ سَحيلَهُ شَكوى رَئيسٍيُحاذِرُ مِن سَرايا وَاِغتِيالِ
تَبَكِّيَ شارِبٍ أَسرَت عَلَيهِعَتيقُ البابِلِيَّةِ في القِلالِ
تَذَكَّرَ شَجوَهُ وَتَقاذَفَتهُمُشَعشَعَةٌ بِمَغروضٍ زُلالِ
إِذا اِجتَمَعَت وَأَحوَذَ جانِبَيهاوَأَورَدَها عَلى عوجٍ طِوالِ
رَفَعنَ سُرادِقاً في يَومِ ريحٍيُصَفِّقُ بَينَ مَيلٍ وَاِعتِدالِ
فَأَورَدَها العِراكَ وَلَم يَذُدهاوَلَم يُشفِق عَلى نَغَصِ الدِخالِ
يُفَرِّجُ بِالسَنابِكِ عَن شَريبٍيَروعُ قُلوبَ أَجوافٍ غِلالِ
يُرَجِّعُ في الصُوى بِمُهَضَّماتٍيَجُبنَ الصَدرَ مِن قَصَبِ العَوالي
أَصاحِ تَرى بَريقاً هَبَّ وَهناًكَمِصباحِ الشَعيلَةِ في الذُبالِ
أَرِقتُ لَهُ وَأَنجَدَ بَعدَ هَدءٍوَأَصحابي عَلى شُعَبِ الرِحالِ
يُضيءُ رَبابُهُ في المُزنِ حُبشاًقِياماً بِالحِرابِ وَبِالإِلالِ
كَأَنَّ مُصَفَّحاتٍ في ذُراهُوَأَنواحاً عَلَيهِنَّ المَآلي
فَأَفرَعَ في الرُبابِ يَقودُ بُلقاًمُجَوَّفَةً تُذُبُّ عَنِ السِخالِ
وَأَصبَحَ راسِياً بِرُضامِ دَهرٍوَسالَ بِهِ الخَمائِلُ في الرِمالِ
وَحَطَّ وُحوشَ صاحَةَ مِن ذُراهاكَأَنَّ وُعولَها رُمكُ الجِمالِ
عَلى الأَعراضِ أَيمَنُ جانِبَيهِوَأَيسَرُهُ عَلى كورَي أُثالِ
وَأَردَفَ مُزنَةُ المِلحَينِ وَبلاًسَريعاً صَوبُهُ سَرِبَ العَزالي
فَباتَ السَيلُ يَركَبُ جانِبَيهِمِنَ البَقّارِ كَالعَمِدِ الثَفالِ
أَقولُ وَصَوبُهُ مِنّي بَعيدٌيَحُطُّ الشَثَّ مِن قُلَلِ الجِبالِ
سَقى قَومي بَني مَجدٍ وَأَسقىنُمَيراً وَالقَبائِلَ مِن هِلالِ
رَعَوهُ مَربَعاً وَتَصَيَّفوهُبِلا وَبَإٍ سُمَيَّ وَلا وَبالِ
هُمُ قَومي وَقَد أَنكَرتُ مِنهُمشَمائِلَ بُدِّلوها مِن شِمالي
يُغارُ عَلى البَرِيِّ بِغَيرِ ظُلمٍوَيُفضَحُ ذو الأَمانَةِ وَالدَلالِ
وَأَسرَعَ في الفَواحِشِ كُلُّ طِملٍيَجُرُّ المُخزِياتِ وَلا يُبالي
أَطَعتُم أَمرَهُ فَتَبِعتُموهُوَيَأتي الغَيَّ مُنقَطِعَ العِقالِ
عن القصيدة
«ألم تلمم على الدمن الخوالي» من شعر لبيد بن ربيعة، من المخضرمين، وتقع في ٦٠ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في «مجمع الأمثال» للميداني
- «حَال صَبُوحُهُمْ عَلَى غَبُوقِهِمْ»: استشهد الميداني بالبيت ٧ في قصته
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: نسب لبيد وأخباره، البيت ١
- «الشعر والشعراء»: طرفة بن العبد، البيت ٢٦
- «خزانة الأدب»: فأرسلها العراك ولم يذدها، البيتين ١ و٤٠
- «أدب الكاتب»: باب دخول بعض الصفات على بعض، البيت ٤٧
- «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: ووصف ضروب الاعوجاج والجنوء والإكباب، البيت ١٩
- «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: عيينة بن حصن، البيت ١٩
- «الجليس الصالح الكافي»: الجمع بين اللغتين، البيت ٥٥
- «الفاخر»: قولهم كان وبالا عليه، البيت ٥٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.