زمن العبيد
الشاعر: هاني درويش ابو نمير · البحر: الكامل
«زمن العبيد» من شعر هاني درويش ابو نمير، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زَمَنُ العبيدْ ... قوميْ بنا، ما حاننا هذي التي
كنا ننادمها ، وكانت تستزيدْ ... ما هذه حانٌ ، بَلىْ اشلاءُ مِحْ
رَقَةٍ لِرَيَّانِ الزنابقِ والورودْ ... اينَ الندامى العارفون طقوسنا
اين المغنيْ؟ اينَ تطريبُ القدودْ ... فال(جاز) يعوي والَّنعيبُ يجيبهُ
والآلةُ الصَّمَّاءُ تنبحُ او تُعيدْ ... وشبيه اشكالِ الرِّجالِ تَهارَقوا
ما يزعمونَ الخمرَ، والساقيْ بَليدْ ... خمرٌ بأسواقِ التَّهافُتِ أنشاتْ
سُكراً ،وَمُزْدَرِدٌ تَقَيَّأ من جديدْ ... هذي الكؤوسُ الثاكلاتُ شواهدٌ
قَرِفَتْ مَوائدَها ورُوَّاداً قُرودْ ... وَتَقَرَّحَتْ حتى الصَّديدَ بِرَشْفَةٍ
منْ فيهِ غانيةٍ وعِربيدٍ مَريدْ ... لا تنكئي منها الجراحَ فإنَّها
نزفت ْدِماها واستشاطت بالصَّديد ... هلاّْ صَمَتِّ بحضرةِ الموتِ المهيْ
مِنِ لا نَشَجتِ على طلولٍ لن تعودْ ... ماعادَفي طولِ البلادِ وعرضها
كرمٌ لِ(تعريقِ المثلَّثِ) للنَّبيد ... فَلَقَدْ قضى زمنُ السًّلافِ وعَرْبَدَتْ
في الكونِ قعقعةُ المُسَلَّحِ والحديدْ ... لا تحزني ، هذا زمانُ الممعني
نَ إلى الغروبِ مُشَمْئلاً ،زمنُ العبيدْ ... زمنُ الذين تامركوا وتصهينوا
زمن انسلاخِ المفلسين من الجلودْ ... زمنٌ رديء لا أصالةَ فيه لا
كرمىْ لما قدَّستِ من قِيَمِ الجدودْ ... تبكينَ؟ لن يجدي البكاء على الطلو
لِ ولا الرجاءُ ولا التَّوَسُّلُ قد يفيدْ ... إنْ كنتِ صادقةَ العواطفِ فاقبضي
بالكفِّ جمراً وابذلي نسغ الوريد ... وَتَعاهدي زرعَ الكرومِ وحِرْصَها
وإليكِ من عشقيْ ومن زنديْ عضيد ... ...........................................................................
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اشكال: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- التهافت: هفت: هَفَتَ يَهْفِتُ هَفْتاً: دقَّ. والهَفْتُ: تساقطُ الشَّيْءِ قِطْعَةً بَعْدَ قِطْعَةٍ كَمَا يَهْفِتُ الثَّلْجُ والرَّذَاذُ، وَنَحْوُهُمَا؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: كأَنَّ هَفْتَ القِطْقِطِ المَنْثُورِ، ... بَعْدَ رَذاذِ الد … (لسان العرب)
- الثاكلات: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- الزنابق: زنبق: الزَّنْبَقُ: دُهْنُ الْيَاسَمِينِ، وَخَصَّصَهُ الأَزهري بِالْعِرَاقِ قَالَ: وأَهل الْعِرَاقِ يَقُولُونَ لدُهْن الْيَاسَمِينِ دُهْنَ الزَّنْبَق؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِعُمَارَةَ: ذُو نَمَشٍ لَمْ يَدَّهِنْ بالزَّنْب … (لسان العرب)
- الصديد: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)
- الصماء: صمأ: صَمَأَ عَلَيْهِمْ صَمْأً: طَلَع. وَمَا أَدري مِن أَين صَمَأَ أَي طَلَعَ. قَالَ: وأَرَى الْمِيمَ بَدلًا من الباء. (لسان العرب)
- العارفون: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- القدود: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)