عَودَة

وتعود من وطنِ الأنا — لتحطَّ في وطني أنا

يا موطنا ألقاً بنا — نحتاره بإرادة الوعي الذي يسمو بنا

لنصيرَ تجسيداً — إلهيَّ الهِبات

ومباركَينِ — مبارِكاِنِ الخلقَ ميلاداً

تعالى عن صفات — (يا وحدكَ

المتألهُ — الموصوف في سفر الحياة)

كم أغضبَ العددَ المثنَّى فردُنا — لمَّا اقترفنا وحدةً تزري بكلِّ مثنِّيات

فمضى يشيعُ بأنني — وبأنَّها

في أنِّنا — رحنا نروِّجُ هرطقاتْ

(لكنها كانت كلام الوحي — ينفض عن شفاه الكفر

زيف الأمنيات) — والهرطقاتُ تفجَّرت غيظاً

وذاكَ لأنَّها تدري يقينا — أنَّا هنا الوحي الكريمُ

وأنَّ ما نحياهُ فقه المنزلات — (و هو الكذلك

حين يفعلها لذلك .. — ما بدى لك محض وهم ..

ما سمعت إذا سمعت لِوَسْوَسات) — فإلهةٌ عشقت إلهاً

وابتدا خلقٌ جديدٌ — كي نصوِّبَ كلَّ ما اقترف البغاة ُ

بحق ما زعموا- الحياة- — (و إلهةٌ

خلقت إلهاً — فابتداها ..

ماء سحر من غيوم ممطرات) — تهمي على وجه التَّصَحُّرِ غيثها

فيشبُ خصبُ الكونِ — من جَدَثِ الموات

و تمس وجه الريح بالخصب الأصابع ِ — ..

فالأصابع عاصفاتْ — تحكي إلى كلَّ المفاصلِ

والفواصل — ما تضيق به اللغات

و تهيم بالتفضيل — حين يهم في ألق التفاصيل الصغيرة

فالحروف مترجمات — لغة الأنامل

لا الشفاهَ درت بها يوما — ولا منطوق صوتِ مثلها

أدى المعاني المبهمات — لغة الأصابع

أوضحت كلَّ الذي أدَّى إلى متغيرات — هي بوحُ روحٍ

أتقنت فنَّ التَّعبُّدِ في الغواية — وارتكابِ المبهجات

روح أطاعت روحَ خلاقٍ بديعٍ — وانبرت خلقاً تجلَّى مُعجزات

وتهدُّجُ النَّفسِ البهيرِ — عواصفاًً كبرى من اللَّهبِ الحميمِ

وفاض بالبرد السلامة — وارتعاشات تقيمُ قيامة قصوى

فلاتَ هنا افتئات — هذا مقام العصمة الأرقى

منَ الزَّلَلِ الذي كم ساقَ صوب المهلكات — عشتارُ

لم تخطئ — فتموزُ الذي عشقتْهُ

حيٌّ — ويهدي العشق نبضاً للحياة

حوارية بين عشتار وتموزها