عطر الياسمين
الشاعر: سعيد الاحمد · البحر: المتدارك
«عطر الياسمين» من شعر سعيد الاحمد، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دورت عنج اهواي ومالگيت ... ابذكرياتي وبين طيات السنين
ومن لگيتج ورده وبحضن الخريف ... خضريتي وفاح عطر اليـــــاسمين
چنتي عاصمة الحلم والمعجزات ... وصرتي عاصمة الثقافة البيها دين
رادو يخنگوچ يلنبضچ حياة ... وقبل مايولد يموتوه الجنين
من الولادة المعتصم ماخذ قرار ... من الأساءه الـ سر من رآأى تجين
من زمن دير ونهر بچتافه ماي ... العاف روحه وگام يروي الزائرين
انتفضت الگاع وظهر بيها الخضار ... وعلظهرها اتشيد القلع الحصين
شگد احاجي انحلت ابمر الزمان ... ونتي سرچ لسه في بيرچ دَفين
صرتي والمأمون ما صار الا بيچ ... ولسه حبلچ كلنه بيه امچلبين
من الخليفه العاشر اعمارچ بْدوه ... ونتي بيهم خصله خصله اتعمّرين
شيدوچ العافيه ابشمة هواچ ... الريه تزعل لو يمر نايّچ حزين
انتي مو عاگر بأذن رب السماء ... بس جوامع انتي هيچ اتخلفين
بعده نفس آبو دلف ذاك الشموخ ... العاصر الخوف وبدا ينگط حنين
اتمخضت گاعچ ظهر بيها التواء ... أصروح فوگ اصروح واكبر تنجبين
جامع الملوية ذاك المن بعيد ... اليشوفه يُعرف اهلچ طاهرين
العجيبه النور حاط ابكل مكان ... وناصر الدولة عرف يظهر من اين
گلهم اهنا ينبني اكبر مزار ... ذوله هُمّه الآل هُمّه الصالحين
الهادي بحروفه يشع من عنده نور ... والحسن بان ابضوا فوق الجبين
جاوروچ وأنتي عاصمة السلام ... ولهذا اليوم أحنه امحاربين
ويّه اكبر روضه في سِفر العراق ... خَطَو اسمچ فرض لازم تُكتبين
رادو ايمسحون اسمچ گلتي لا ... ابقى سامره ويظل جَدي الحسين
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البيها: ألب: أَلَبَ إِلَيْكَ القَوْمُ: أَتَوْكَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. وأَلَبْتُ الجيشَ إِذَا جَمَعْتَه. وتَأَلَّبُوا: تَجَمَّعُوا. والأَلْبُ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ. وأَلَبَ الإِبِلَ يَأْلِبُها ويَأْلُبها أَلْباً: جَمَ … (لسان العرب)
- الجنين: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- الحصين: لحص: اللَّحْصُ واللَّحَصُ واللَّحِيصُ: الضَّيّقُ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: قَدِ اشْتَرَوْا لِي كَفَناً رَخِيصَا، ... وبَوَّأُوني لَحَداً لَحِيصَا ولَحَصَ لَحْصاً: نَشِبَ. والْتَحَصَه الشيءُ: نَشِبَ فِيهِ، ولَحَاصِ فَعَالِ مِنْ … (لسان العرب)
- الخضار: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)
- الزائرين: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- العاف: لعف: قَالَ الأَزهري: أَهملها اللَّيْثُ، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي كِتَابِهِ وَلَمْ أَجده لِغَيْرِهِ: تَلَعَّفَ الأَسدُ وَالْبَعِيرُ إِذَا نظَر ثُمَّ أَغضى ثُمَّ نَظَرَ، قَالَ: وَإِنْ وُجِدَ شَاهِدٌ لِمَا قاله فهو … (لسان العرب)
- القلع: قلع: القلعُ: انْتِزاعُ الشَّيْءِ مِنْ أَصله، قَلَعَه يَقْلَعه قَلْعاً وقَلَّعَه واقْتَلَعَه وانْقَلَعَ واقْتَلَعَ وتَقَلَّعَ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: قَلَعْتُ الشيءَ حوَّلْتُه مِنْ مَوْضِعِهِ، واقْتَلَعْتُه اسْتَلَبْتُه. والق … (لسان العرب)