حبيبي وحياتي
الشاعر: سعيد الاحمد · البحر: المتقارب
«حبيبي وحياتي» من شعر سعيد الاحمد، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبيبي وحياتي شأكلك بعد — وعلى ذَنّي صدِك لِساني انعكد
مو سَهله آني عندي تجيني وتروح — والأصعب اقَسمَك وإنتَ فَرِد
احساسك اسمعه يِصيحَن تعال — وغَمض عِيوني واجيك ابورد
اذا انت ماي وثلج مشتعل — وِلونك سمار وبياض وتِشِد
لَعَد لو وصفتك ملاك اشيصير — وِلونك حليبي وبياضك زبد
ابمشيتك دريت ابوراك اشيصير — زغير وچبير وشباب او وِلد
بدر شاكر اويه الرصافي اشوف — وشفت فَدعه تركض وريل وحمد
اذا انت طولك خريف وربيع — واصيح العيونك وخصرك يصد
بهدوء انت تحچي البلابل تِغار — وتِظل عالصَدِرهه تدگ وتقد
ضحكتك موسيقى بِقاعة فنون — بتهوفن عزفهه ابنغم مُنفرد
اذا تزعل انت نجوم السماء — وبعض الكواكب احسهه تِهِد
مشكلتي زَعِلتك احسهه هدوء — اشما تحچي انتَ البشر ينسعد
تريد انت جرب وسب انتَ ناس — نَفسهُم يصيحولك الله اعد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احساسك: الإحْسَاسُ : مصـ: الشعور. -: ظاهرة فيزيولوجية نفسية متولّدة من تأثّر إحدى الحواسّ بمؤثر ما؛ في هذه اللوحة تعبير عن أحاسيس الفنان ذاته/ إحساس داخليٌّ بالجوع أو العطش أو الألم/ إحساس مشترك أي شعور بالانسجام والاتفاق/ قلة ا …
- اسمعه: أسْمَعَ يُسْمِعُ إسْماعاً :- ـه الكلامَ: جعله يسمعه، أي يدركه بحاسَّة السمع وَلَوْ عَلِمَ اللهُ ِفيهمْ خَيْراً لأسْمَعَهُمْ ولَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ معْرِضونَ/ أَسْمِعْني صوتك في الغناء/ لا أسمعك اللهُ، دعا …
- الرصافي: الرِّصَافُ : الحجارةُ المرصوفة، واحدتها رَصَفَةٌ؛ تُفرش بعض الطُّرقات بالرِّصَاف.
- اويه: (أَوَى) الْهَمْزَةُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا التَّجَمُّعُ، وَالثَّانِي الْإِشْفَاقُ. قَالَ الْخَلِيلُ: يُقَالُ: أَوَى الرَّجُلُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَآوَى غَيْرَهُ أُوِيًّا وَإِيوَاءً. وَيُقَالُ: أَوَى إ …