يا قارئ العينين
الشاعر: هديل الدليمي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة شوق
«يا قارئ العينين» من شعر هديل الدليمي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قارئَ العينينِ في جحريهما — ماذا ترى؟ فالأمرُ ليسَ بِعادي
هل لاحَ نخلٌ في انتفاضةِ رمشها — أوْ بانَ في تعبِ الفراتِ سهادي
يا قارئَ العينينِ هل في رحمِها — تتوالدُ الأشواقُ كـ الأولادِ
بغدادُ أين تكونُ هلاّ قلتَ لي — في لهفتي؟ أم تحت فيءِ رُقادي
غيثُ المآقي، كيفَ جفَّ معينُهُ — فوسادتي ظمأى كثغرِ بلادي
والقلبُ من جمرِ اغترابي مُترَعٌ — والنبضُ أصبحَ فيهِ محضُ رمادِ
حشدٌ من الشكوى تشابكَ في فمي — وتناثرتْ فيضاً بها أعدادي
سيّانِ عندي موطني ومَنيّتي — فكلاهما موتٌ بلا ميعادِ
صعبٌ هو المعنى بلا مفهومهِ — وسوادهُ يغتالُ كلَّ سوادِ
لابدَّ من صبرٍ ليَطمِرَ ضُرَّنا — أو بعضَ إيمانٍ يشدُّ عَتادي
يلتاعُ من ملحِ الكرامةِ جُرحُنا — ليعيشَ في ترفِ الهوى أسيادي
قتلٌ وتخريبٌ وسيلُ مقابرٍ — والنازلاتُ على الخَذولِ تنادي
سارتْ معي الأيامُ وهيَ سبيّةٌ — من نشأةِ الأطفالِ للأحفادِ
سارتْ معي، والحتفُ يلهثُ خلفَنا — متوشّحاً بعباءةِ الأحقادِ
معتوهةٌ، يقفُ السؤالُ أمامَها — متحيّراً متزلزلَ الأوتادِ
أين السماءُ وأين لعنةُ أهلِها — أوَ ما يضجُّ لنصرةٍ أجدادي؟
أوَ ما يحرَّكُ في الضمائرِ ساكنٌ — أوَ ما تمادى الجورُ في الإلحادِ؟
نضَرَتْ خُطى الأحلامِ رغمَ ذبولِها — وتعثّرَتْ بنبوءةِ الأعيادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اغترابي: [غ ر ب]. (مصدر اِغْتَرَبَ). 1. "كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ " : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ. "قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ". 2. "اِغْتِرَابُ النَّفْسِ" : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ. "اِغْتِرَ …
- بعادي: العَادِي : فا.-: العدوًّ أو الظَّالم؛ لا تذلَّ للعُداة.-: المتجاوز الحدَّ أو الطور أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ العَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ، بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُون أي مت …
- تشابك: تَشَابَكَ يَتَشَابَكُ تَشَابُكًا . - ت الأُمورُ: تداخلت واختلطت؛ تشابكت مصالحهم/ تشابكت الموضوعات في رأْسِه.
- جحريهما: جحر: الجُحْرُ: لِكُلِّ شَيْءٍ يُحْتَفَرُ فِي الأَرض إِذا لَمْ يَكُنْ مِنْ عِظَامِ الْخَلْقِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الجُحْرُ كُلُّ شَيْءٍ تَحْتَفِرُه الهَوامُّ وَالسِّبَاعُ لأَنفسها، وَالْجَمْعُ أَجْحارٌ وجِحَرَةٌ؛ وَقَوْل …
- حشد: حشد: حَشَدَ القومَ يَحْشِدُهم ويَحْشُدُهم: جَمَعَهُمْ. وحَشَدوا وَتَحَاشَدُوا: خَفُّوا فِي التَّعَاوُنِ أَو دُعُوا فأَجابوا مُسْرِعِينَ، هَذَا فِعْلٌ يُسْتَعْمَلُ فِي الْجَمْعِ، وَقَلَّمَا يَقُولُونَ لِلْوَاحِدِ حَشَد، إ …
- رحمها: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن …
- رقادي: الرُّقَادُ : مصـ. ـ: النَّوم/ الرُّقَادُ الأخير، الموت/ رُقاد الشِّتاء، هو فتورُ الحياة وانكماشها مُدَّة الشِّتاء بالنسبة للنَّباتِ وبعض الحيوانات. - عن الأمرِ: القعود عنه أو التأخّر والغفلة عنه؛ ساءني رُقادُه عن واجباته …