إربد في زمن الكورونا (الأقحوانة)
الشاعر: محمد عايد الخالدي · البحر: المتقارب
«إربد في زمن الكورونا (الأقحوانة)» من شعر محمد عايد الخالدي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَلى بابِ إربدَ أدِّ التَْحيَّهْ ... لوصفي وَ تلكَ الدِّماءِ الزَّكيَّهْ
وَ عانِقْ رُباها وَ قَبِّلْ ثَنايا ... عَروسِ الشَّمالِ بربِّ البَريَّهْ
عَلى الأقحوانة* سلِّمْ لِتُزجي ... إليها تَحايا بِلادي العَذيّهْ
وبلِّغْ أبيلا * حَنينَ الفؤادْ ... وشوقَ الشِّفاهِ لِخَدِّ الصَْبيَّهْ
فقلبي يطيرُ اشتياقاً إليها ... و عيني تَهِلُّ دُموعاً سَخيَّهْ
فبعضُ الجِراحِ تداوي جِراحاً ... و كم مِنْ كُروبٍ بخيرٍ غَنيَّهْ
إليها المدائنُ يمشي دُجاها ... وتشحدُ منها بدوراً عَليَّهْ
وترجو سناءً لصبحٍ عَليلٍ ... وإربدُ شمسٌ وأمٌّ وَفيَّهْ
فَعمّانُ شقّتْ عليها جيوباً ... وَ ذا المفرقُ الحرُّ نادى : أُخيَّهْ
فلبَّتْ قلوبُ البلادِ النِّداءْ ... وَ سارَ الجَنوبُ وهبّّتْ بَقيَّهْ
وَ أسرج خيلَ الحُروبِ الوَفاءْ ... وَ سلَّ سيوفاً وَ أدمى الرَّزيَّهْ
حَماها إلهٌ بعالي السماءْ ... فخلَّدَ فيها رِجالاً أبيَّهْ
أماطُوا لثامَاً بوجهِ اللئامْ ... وَ شدّوا رِحالاً بركبِ المَنيَّهْ
فما صِيبَ مَيْتٌ بداءٍ وَ ما ما _ ... تَ بالدَّاءِ مَن فيهِ ذي الروحُ حَيَّهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التحيه: حيه: حَيْهِ: مِنْ زَجْرِ المِعْزَى؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَمَا أَنتَ بحَيْه؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ. وَمَا عِنْدَهُ حَيْهٌ وَلَا سَيْهٌ وَلَا حِيهٌ وَلَا سِيهٌ؛ عَنْهُ أَيضاً وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَالسَّابِقُ أَن مَ … (لسان العرب)
- الزكيه: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)
- الصبيه: (صَبَى) الصَّادُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ صَحِيحَةٍ: الْأَوَّلُ يَدُلُّ عَلَى صِغَرِ السِّنِّ، وَالثَّانِي رِيحٌ مِنَ الرِّيَاحِ، وَالثَّالِثُ [الْإِمَالَةُ] . فَالْأَوَّلُ وَاحِدُ الصِّبْيَة … (مقاييس اللغة)
- العذيه: (عَذَيَ) الْعَيْنُ وَالذَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى طِيبِ تُرْبَةٍ قَالَ الْخَلِيلُ وَغَيْرُهُ: الْعَذَاةُ: الْأَرْضُ الطَّيِّبَةُ التُّرْبَةِ، الْكَرِيمَةُ الْمَنْبِتِ. قَالَ: بِأَرْضٍ … (مقاييس اللغة)
- المدائن: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بدورا: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. … (لسان العرب)