وداع الغرباء
الشاعر: نبيل الشاويش · البحر: البسيط
«وداع الغرباء» من شعر نبيل الشاويش، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ودّعْ ترابَك واطْوِ الأرضَ مرتحِلا ... وهل ترابك أغلى ممن ارتحَلا
قد أمستْ الأرض سجناً في ظلال ردَى ... فاصحبْ رفاتَك وانزلْ حيثما نزلا
يا صاحبَيْ قلمي نُبّئتُ أنكما ... في حمأةِ العصر قد ضيّعتُما السّبُلا
يا صاحبَيْ قلمي لا وحيَ يُسعفني ... لا ملهِماً عبقرياً يبعثُ الأمَلا
أسكنتُ وجديَ في البيداءِ منطرحاً ... أرجو النجاة وقلبي ذاب مبتهلا
ماضٍ وفي ذيلي ستون قافلة ... من الليالي أقضّي سيرَها وجِلا
صمتي يطول وفيه سرُّ عافيتي ... من الذنوب وإلا بتُّ مختبلا
يا هذه الأرض رفقاً بالذين بقوا ... في زحمة الموت شادوا للعُلى نُزُلا
يا هذه الأرض رفقاً بالذين قضوا ... متوسدين أماني فجرُها قُتِلا
أستودعُ الله ديني كلما بزغتْ ... شمسٌ ودمعي في الدجى هطلا
أستودع اللهَ أهلي ما علا أفقي ... بدرُ الدجى ،وحدَى بسنائِهِ الإبِلا
أستودعُ اللهَ أحباباً بهم سعدتْ ... روحي ، وما رامت في غيرهم بَدَلا
يا من له الامرُ ،رفقاً بالغريبِ، فما ... عادت له الأرضُ مأوىً صالحاً نُزُلا
يا منْ لهُ الأمرُ هيئْ للغريب هُدَىً ... قد أوشكتْ رسُلُ الرحمنِ أن تصلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البيداء: (لُبَدٌا) أَيْضًا عَلَى وَزْنٍ فُعَلٍ، مِنْ أَلَبَدَ بِالْمَكَانِ، إِذَا أَقَامَ، وَالْأَسَدُ ذُو لِبْدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ قَطِيفَتَهُ تَتَلَبَّدُ عَلَيْهِ، لِكَثْرَةِ الدِّمَاءِ الَّتِي يَلَغُ فِيهَا. قَالَ الْأَعْشَى: … (مقاييس اللغة)
- ترابك: ربك: قَالَتْ غَنِيَّة الْكِلَابِيَّةُ أُم الحُمارس[[. قوله [الكلابية أم الحمارس] كذا بالأَصل وشرح القاموس هنا، وفي متن القاموس: وأم الحمارس البكرية معروفة.]]: الربيكةُ الأَقط وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْ … (لسان العرب)
- ذيلي: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا … (لسان العرب)
- رفاتك: رفت: رَفَتَ الشيءَ يَرْفُتُه ويَرْفِتُه رَفْتاً، ورِفْتةً قَبِيحَةً، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: وَهُوَ رُفاتٌ: كَسَرَه ودَقَّه؛ وَيُقَالُ: رَفَتُّ الشيءَ وحَطَمْتُه وكَسَرتُه. والرُّفاتُ: الحُطام مِنْ كُلِّ شَيْءٍ تكَسَّر. ور … (لسان العرب)
- ستون: ستن: ابْنُ الأَعرابي: الأَسْتانُ أَصل الشَّجَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَسْتَنُ أُصول الشَّجَرِ الْبَالِي، وَاحِدَتُهُ أَسْتَنَة. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الأَسْتَنُ، عَلَى وَزْنِ أَحمر، شَجَرٌ يَفْشُو فِي مَنابته وَيَكْثُرُ، … (لسان العرب)