بعد_ايه
الشاعر: حسني عبدالله جاد · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
«بعد_ايه» من شعر حسني عبدالله جاد، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بعد ايه — بعد العمر مافات بتفكر
ترجع تاني تشوف أحبابك ! — بعد العمر دا كله راجعلي !
شوف ازاي اتغير حالك — بس خسارتك حالي اتغير
حبيت غيرك ونسيت ودك — كنت زمان مقدرش افكر
ازاي أهرب وابعد عنك — كنت الدنيا اللي بعيش فيها
كنت باشوف الجنة ف قربك — اعمل ايه مانت اللي نسيتني
عايز مني أحفظ عهدك ؟ — طيب قولي قلبك فين
جبت القسوة دي قولِّي منين — أصلى انا عارف دقة قلبك
قبل ماتضرب رايحة لمين — كل ده كان من قبل ماتبعد
واما بعدت بعدت سنين — جاي دلوقتي تعيد أيامك
أو تتذكر فين أحلامك — ارجع تاني وانسى غرامك
من دلوقتي وشوف قدامك — قبل ماتمشي ح اقولك كلمة
" شوف ازاي ايه اللي جرالك " — بعد العمر اكيد حتفكر
تفضل دايما بين احبابك — حب وحافظ ع اللي يحبك
تلقى الكون كله ف أحضانك — شعر
عاشق الورد — حسني جاد
الجمعة 17/5/2007
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ازاي: أزا: الأَزْوُ: الضيِّق؛ عن كراع. وأَزَيْتُ إليه أَزْياً وأُزِيّاً: انضممت. وآزاني هو: ضَمَّني؛ قال رؤبة: تَغْرِفُ من ذي غَيِّثٍ وتُوزي وأَزى يأْزي أَزْياً وأُزِيّاً: انقبض واجتمع. ورَجُل مُتَآزي الخَلْق ومُتَآزِف الخَلْق …
- اعمل: أَعْمَلَ يُعْمِل إعْمالاً :- ـه: جعله عاملاً؛ أعمله الحاكمُ على ولاية من الولايات. - ـه. أعطاهُ أُجرته. - الآلة أو الرأيَ: عمل به؛ أعملتُ المنشارَ أقطع به الشجرة اليابسة.- الفِعْل: في النحو، جعله عاملاً، أي متعدِّيًا لمف …
- افكر: أَفْكَرَ يُفْكِرُ إفْكاراً :- في الأمرـ: فَكّر فيه، أي أعمل العقل فيه؛ إنه كثير الإِفكار في تدبِر شؤون أسرته.
- بتفكر: تَفَكرَ يَتَفَكَّرُ تَفكُّراً :- في الشيءِ: فكَّر فيه، أي أعمل العقل فيه وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ/ التَفَكُّر في الفلسفة يعني تجربة باطنية تنصبّ على النشاط الذهنيّ الداخليّ فهو معرفة تكون فيها …
- بعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ …
- تاني: تَأَنَّى يَتَأَنَّى تَأَنَّ تَأَنِّياً [أَني]: اتُبع عدم التسرُّع؛ (مَنْ تَأَنَّى نال ما تمنَّى).- في الأَمْر وبالأَمر: تنظَّر؛ تَأَنَّى في معالجة المسألة حتى اهتدى إلى حلَِّها.