لهيب الفراق
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«لهيب الفراق» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أوَ بعد ناركَ يا فراقُ لهيبُ ؟ — لم تبقِ مِن جَلَدٍ لديّ يُجيبُ
مزّقتَ قلبي يا فراقُ ، ألا ترى — دمهُ المُراقَ ، وإنّه لصبيب
يا رحمةً للقلب عذّبه النوى — فانظر إليه ، إنه ليذوبُ
قلبي وقودُك ، يا فراقُ ، ألا ترى — هذا الضّرامَ ؟ فإنّه لرهيبُ
لو قدّ قلبي من حديدٍ باردٍ — سال الحديدُ، وكيفَ وهو صليب
فالنأيُ نارٌ في القلوب وإنّهُ — همّ وغمّ والحُداءُ نعيبُ
فكذا خُلِقتُ، وفي المشاعرِرقّةٌ — يلوي بها الإعصارُ وهو مَهيبُ
ما إن تهبّ على الفؤاد سَمومه — حتّى تراهُ عن الوجود يغيبُ
في كلّ حينٍ سهمُ نَأيٍ نافذ — يُدمي القلوبَ ، فتستغيث قلوبُ
فترى" محمّدنا" يسافر فجأةً — وهوَ المَزورُ وإنّ ذا لعجيبُ
وهناك " نِسرينُ " الحبيبةُ قد نأت — حالت حدودٌ بيننا ودروبُ
كيف الحياةُ وإنّ إسلامَ النّهى في السّجن غُيّب، فالفؤاد خضيب — فالعمر يُقضى في عذاب دائمٍ
فَرَسَتْهُ في غاب الحياة نيوبُ — فهمُ الأحبّةُ ، خفقُ قلبي قرْبهم
أمّا الفراقُ فإنه لَشَعوبُ — فمتى يهبّ نسيمُ روضٍ مُنْعِشٌ
يُحيي الفؤادَ ، وليس ثَمّ لهيبُ؟ — نارٌ على نارٍ تُؤَجَّجُ في الحشا
صبْراً على قدَرٍ فأنتَ لبيبُ — صبْراً أيا قلبي المعَذَبَ بالنَّوى
فالعبدُ يدعو والإلهُ يُجيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضرام: الضِّرَامُ : اشتعالُ النَّار. -: ما تُضرَم به النَّار من حطبٍ وغيره؛ تحلّقنا حول ضِرامٍ أشعلناه اِتّقاءً للبرد.
- المراق: المَرَاقُّ : [بصيغة الجمع] مفـ المرقُّ.- البطْنِ: ما رق منه ولان في أسافله ونحوها.- الإبل ونحوها : أرْفاغها أي أُصول أفخاذها من باطن.
- سمومه: السَّمُومُ : الحرُّ الشّديد النّافِذُ في المسامّ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ.-: ريحٌ محلِّيةٌ ساخِنَةٌ جافْة تُثيرُ العَجَاجَ تهبّ في بعض البلدان في أوقاتٍ معيَّنة من السَّنة ومن …
- صليب: الصَّلِيبُ : المتينُ القوي؛ إِنه رجلٌ صليبُ الإرادة. -: الخالص النَّسَب؛ إِنه عربيٌّ صليب. -: كلُّ ما كان على شكل خطّين متقاطعين من خشب أو معدنٍ أو غير ذلك. -: عودٌ يرفع عليه المصلوب. -: عند النصارى الخشبة التي يقولون إن …
- عذبه: العَذَبَةُ : طرف الشيءِ؛ مَسَّ الماءَ بعذبة لسانه ليعرف مدى ملوحته/ عَذَبةُ السَّوْط/ عَذَبةُ العِمامة.-: خيط يُرفع به الميزانُ.-: الطُّحلُبُ ج عَذَبٌ.
- فكذا: كَذَا: ابْنُ الأَعرابي: أَكْذى الشيءُ إِذا احمرَّ، وأَكْذَى الرجلُ إِذا احمرَّ لَوْنُهُ ممن خَجَلٍ أَو فَزَعٍ، ورأَيته كاذِياً[[. قوله [كَاذِياً إلخ] الكَاذِي بمعنى الأحمر وغيره، لم يضبط في سائر الأصول التي بأيدينا إلا ك …
- لرهيب: الرَّهِيبُ : الرَّهُوب وهو ما يُخافُ منه ويُرهب؛ كانت المعركة مع الأعداء رهيبة.
- لصبيب: الصَّبيبُ : المصبوبُ من ماءٍ أو دمٍ أو غيرهما.- من السَّيْفِ: طَرَفُه.- من العسلِ: الجيِّد.