غراب
الشاعر: ميسرة صلاح الدين · البحر: الرجز
«غراب» من شعر ميسرة صلاح الدين، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لما فهمت إن أنا مش ح أفهم — قلت وماله
مين فى زمانا اتغير حاله — بعد ما كافح علشان يفهم
قالوا محدش — قمت مطنش
أصل الفهم — غراب بيخربش
كل صحابه — وأنا على بابه لكن مش داخل
خدها نصيحة — بلاش تتداخل
خلى مزاجك دايما عالى — وأنا كان مالي
ومال دي حكاية — العفريت جوه الكباية
أوعى ليطلع يسلخ وشك — شد الشيشة بقوة في كرشك
وأطلق غضبك فىالدخان — كان يا مكان
وباينة مكانشى — واقف أنا والدنيا بتمشى
لأ دا أنا ماشى يا دنيا بضهرى — بضحك قوى مع خوفي وقهري
ومش بأديه — كل الناس ماشيين حوليه
على دماغتهم — أما أنا ماشى على رجليه
ومش بأدية — أغير حالي وأبقى معاهم
أزاي شعري يدوب فغناهم — أنا مش عارف
أنا معر فتش — أنا مش فاهم
أنا مفهمتش — و الله فهمت
إن أنا مش ح أفهم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العفريت: العِفْرِيتُ : النافذ في الأمر العظيم مع دهاء، من الإنس والجنِّ والشياطين قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الجِنِّ أَنَا آتِيك بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنَ مَقَامِكَ.-: الخبيثُ المنكر ج عَفَاريتُ.
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه …
- جوه: جوه: جُهْتُه بشرٍّ وأَجَهْتُه. وَالْجَاهُ: الْمَنْزِلَةُ والقَدْرُ عِنْدَ السُّلْطَانِ، مَقْلُوبٌ عَنْ وَجْهٍ، وإِن كَانَ قَدْ تَغَيَّرَ بِالْقَلْبِ فتَحَوَّلَ مِنْ فَعْلٍ إِلى فَعَلٍ فإِن هَذَا لَا يُسْتَبْعَدُ فِي الْم …
- صحابه: الصَّحَابَةُ : مفـ صَاحِبٌ، الصَّحْبُ المعاشرون.-: اسم أطلق على من صَحب النبيَّ محمداً من المهاجرين والأنصار وعاشروه وأخذوا عنه.