نصوص في الحكمة (الصدق)
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«نصوص في الحكمة (الصدق)» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
النص 1 — ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اإيـاكَ والـكذبَ ،حـبلُ الكذبِ في قِصَرِ — وصَـاحـبُ الكذبِ مـذمـومٌ لدى الـبشرِ
مـــا حــقـق الــكـذبُ لـلـكذابِ مـنـفعـةً — إلا بمـفـسـدةٍ مــمــقــوتـةِ الأثَــــــرِ
فاصدُقْ ولا تخشَ قولَ الصدقِ عاقبةً — فـلـن يـصـيـبكَ شـــيءٌ خـــارجَ الـقـدرِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ — النص 2
رأيتُ الصدقَ في قولٍ وفعلِ — لـقدْرِ المرْءِ بين الناسِ يُعْلِيْ
وليس لديَّ في مقياسِ صِدْقٍ — كـذوبُ الـقولِ في مزحٍ وهزلِ
فــإن تـمـزحْ فأَقْلِـلْ ثُمَّ واريْ — فـكُـثْرُ الـمَـزْحِ تَـسْفِيْهٌ لِـعَقْلِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ — النص 3
مَنْ فُلْكُهُ الكذبُ لا ينجو من الغَرَقِ — ومركبُ الصِّدقِ ينجي ..، لو مِنَ الورقِ
يـحـيا الـصَّـدُوقُ بـلا هـمٍّ ولا كــدَرٍ — وصـاحبُ الـكذبِ في غمٍّ وفي قلقِ
الـكذبُ داءٌ شـعـورُ الـنَّقْصِ مَنشأُهُ — لـضَعْفِ وازعِ دينٍ في الكذوبِ لقِي
والـكذبُ لا تُـنبتُِ الإيـمانَ طـينتُهُ — فـــمــا لــكــذْبٍ وإيــمــانٍ بِمُتَّفَقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكذب: كذب: الكَذِبُ: نقيضُ الصِّدْقِ؛ كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً[[. قوله [كذباً] أي بفتح فكسر، ونظيره اللعب والضحك والحبق، وقوله وكذباً، بكسر فسكون، كما هو مضبوط في المحكم والصحاح، وضبط في القاموس بفتح فسكون، وليس بلغة مستقلة بل …
- المزح: مزح: المَزْحُ: الدُّعابةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: المَزْحُ نقيضُ الجِدِّ؛ مَزَحَ يَمْزَحُ مَزْحاً ومِزاحاً ومُزاحاً ومُزاحةً[[. قوله [ومزاحة] بضم الميم كما ضبطه المجد، وفتحها الفيومي. نقل شارح القاموس: أن المزاح المباسطة إلى …
- تسفيه: [س ف هـ]. (مصدر سَفَّهَ). 1."تَسْفِيهُ آرَائِهِ" : تَبْيَانُ خِفَّتِهَا وَإِسْفَافِهَا. 2."تَسْفِيهُ الرَّجُلِ" : جَعْلُهُ سَفِيهاً.
- تمزح: تَمَزَّحَ يَتَمَزَّحُ تَمَزُّحاً :- الكرمُ: تَعَرَّشَ ونشر قُضبانه؛ يَتَمَزَّح الكرمُ في الرَّبيع.-: طلب المُزاحَ، أي المداعبة والهزل؛ تمزَّح مع صديقه.
- حقق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ …
- فاصدق: أصْدَقَ يُصْدِقُ إصْداقاً :- ـه: عدّه صادقاً؛ سمعت كلامه فأصدقتُه.- المرأة: حدّد لها صداقاً أو أعطاها إيّاه، وصَداق المرأة مَهْرها.
- فكثر: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: …
- كذوب: الكَذوبُ : الكذّابُ، الكثير الكذب الذي لا يقول الصدق؛ (إنْ كنت كَذوبًا فَكُنْ ذكورًا) ج كُذُبٌ.