(زار من أهواه يوم الأحد
الشاعر: أبو العزم الحموي · البحر: المتدارك
«(زار من أهواه يوم الأحد» من شعر أبو العزم الحموي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(زار من أهواه يوم الأحد ... زورة الأنس إذا الوقت صفا)
برياض فتحت أزهارها ... وتسامت فوقها أنوارها
وغصون غردت أطيارها ... (والهنا وافى بليل أسعد
وسقى الأحباب راح الأصطفا) ... قهوة دارت بأكواب السرور
وزهت ما بين ولدان وحور ... يا لها راح سرور وحبور
(تنجلي في ساحة الفضل الندي ... بصفاء بين أخوان الصفا)
وقيان أنشدت لحن الصبا ... أرقص الأكوان لما أطربا
يفتن الشرق ويشجي المغربا ... (بمعان نورها كالفرقد
من سما أنغام أوج أشرفا) ... وتلا آيات عرفان الكمال
أحمد الأوصاف روح الأعتدال ... من تسامى بكمال وجمال
(ذلك الشهم الكريم المحتد ... كوكب الإسعاد بل رب الوفا)
أنظم الدر بإسلاك التهان ... أملاه ما يبن قاصينا ودان
حيث وافى بالأماني والأمان ... (ثروت المجد الشقيق الأمجد
والي مصر المعالي شرفاً) ... ذاك عبد الخالق السامي المقام
كعبة العدل لإحكام النظام ... وقضايا فضله بين الأحكام
(تزدهي دوماً بفضل أوحد ... وبه الشرق السعيد أعترفا)
وإلى المغرب سناه مذ بدا ... أشرقت أرجاءه طول المدى
وسبعنا منشد العود شدا ... (لعلى هذا الهمام المفرد
من إلى مصر بفضل أتحفاً) ... عاد بالإسعاد مسروراً لنا
وأتانا حائزاً كل المنى ... من سرور وحبور وهنا
(ولنا دام بعز سرمدي ... ما شدا الشادي وسمعي شنفاً)
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بصفاء: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: … (لسان العرب)
- بمعان: معن: مَعَنَ الفرسُ وَنَحْوُهُ يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كِلَاهُمَا: تَبَاعَدَ عَادِيًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَمْعَنْتُمْ فِي كَذَا أَي بَالَغْتُمْ. وأَمْعَنُوا فِي بَلَدِ الْعَدُوِّ وَفِي الطَّلَبِ أَي جدُّوا وأَبعدوا. و … (لسان العرب)
- تنجلي: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس … (لسان العرب)
- غردت: غرد: الغَرَدُ، بِالتَّحْرِيكِ: التَّطْرِيبُ فِي الصَّوْتِ والغِناء. والتَّغَرُّدُ والتغريدُ: صَوْتٌ مَعَهُ بَحَحٌ؛ وَقَدْ جَمَعَهُمَا امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي قَوْلِهِ يَصِفُ حِمَارًا: يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ فِي كلِّ سُدْفَة … (لسان العرب)
- كالفرقد: (الْفَرْقَدُ) : وَلَدُ الْبَقَرَةِ. وَ (مقاييس اللغة)
- والهنا: هنأ: الهَنِيءُ والمَهْنَأُ: مَا أَتاكَ بِلَا مَشَقَّةٍ، اسْمٌ كالمَشْتَى. وَقَدْ هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءَةً: صَارَ هَنِيئاً، مِثْلُ فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ بِهِ. وهَنَأَنِي ال … (لسان العرب)