قلبي تألم مما كان في الأقصى
الشاعر: وائل جحا · البحر: البسيط
«قلبي تألم مما كان في الأقصى» من شعر وائل جحا، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلبي تألَّمَ ممَّا كانَ في الأقصى ... إغلاقهُ مشهدٌ فاقَ المدى الأقصى
رجسٌ بساحاتِ طهرٍ قد بدا علناً ... كحيَّةٍ نفثت بغياً بهِ تسعى
نادى الخبيثُ على الأعوانِ تغلقهُ ... ذئابهُ انتشرت تعوي بلا تقوى
مسعورةٌ هيَ تمشي خلفَ قائدها ... مفتونةٌ بوعودٍ ساقها الأشقى
بلفورُ قالَ لهم... القدسُ أرضكمُ ... فسرَّهُم قولهُ واستكتموا النجوى
الأرضُ ليست لنا لكن سنوهمهم ... أنَّا ظُلمنا وأنّا لم ولن ننسى
توهموا وارتموا في حضنِ كذبتهم ... وشيَّدوا وكرَ مكرٍ مثلما الأفعى
فهاجموا الأرضَ والإنسانَ وانتهكوا ... قدسَ العروبة واحزني على المسرى
هزُّوا الرؤس على سورٍ به ذرفوا ... دمعَ التماسيحِ سمَّوا ذاكمُ المبكى
وسارعَ الغربَ كي يبكوا بجانبهم ... وحقدهم بسلاحِ الغدرِ كم أدمى
قلوبهم في تضادٍ غير أنَّهم ... تجمعوا ليعادوا ديننا الأسمى
لكنَّما أسفي كيفَ ارتضى عربٌ ... فصافحوهم بِذُلٍّ كانَ ذا الأقسى
سالت دماءٌ من الأطهارِ فارتفعت ... تشكو لربِّ العلا... أرواحهم ترقى
وعدٌ منَ اللهِ في القرآنِ طمأننا ... سيهزمُ الجمعُ مهما بأسهم أضحى
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الخبيث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)
- بساحات: السَّاحَةُ: المكان الواسع، ومنه: سَاحَةُ الدّار، قال: ﴿فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ﴾ [الصافات : 177] ، والسَّائِحُ: الماء الدّائم الجرية في ساحة، وسَاحَ فلان في الأرض: مرّ مرّ السائح قال: ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَة … (مفردات الراغب)
- بغيا: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)
- بوعود: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
- تعوي: عوي: العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كِلَاهُمَا نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثُمَّ صوَّت، وَقِيلَ: مَدَّ صَوْته وَلَمْ يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَلا إِنم … (لسان العرب)
- تغلقه: غلق: غَلَقَ الْبَابَ وأَغْلَقه وغَلَّقه؛ الأُولى عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ عَزَاهَا إِلى أَبي زَيْدٍ وَهِيَ نَادِرَةٌ، فَهُوَ مُغْلَق، وَفِي التَّنْزِيلِ: وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: غَلَّقت الأَبواب لِلتَّكْثِ … (لسان العرب)