الزين كله وسط نجد العذيه
الشاعر: فيصل بن جزاء الدوسري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«الزين كله وسط نجد العذيه» من شعر فيصل بن جزاء الدوسري، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يابنت انا فـي مبسمـك حيـل مفتـون — وفــي ضحكـتـك ســر الـهـوا يابـنـيـه
ورمـــوش عـيـنـك لاتـلاقــن بـالـهـون — ياضيـعـتـي مـابـيـن رمـــش وخـويــه
والشعـر لامـنـه كـسـا ذيــك المـتـون — مايشـبـهـك يــاكــود بــنــت الـعـبـيـه
لامـن مشيتـي غصـب عنهـم يفـزون — وشلـون لــو شـافـوا جمـالـك شـويـه
فـي ذمتـي لاتصـيـر نكـبـات وطـعـون — هـذا صويـب العـشـق وهــذا ضحـيـه
ويامن تقول الزين في الشام مضمون — الـزيـن كـلــه وســـط نـجــد الـعـذيـه
ويابنـت مهمـا صــار ومهـمـا يقـولـون — الزيـن فـي عيونـك يحـسـم القضـيـه
يسعد صباح الكحـل ورمـوش العيـون — ويسعـد مـسـاء خديـنـك النرجسـيـه
ماشفتـنـا زيــك رومنـسـي ومـزيــون — يــابــاقــة ورود الـــغـــرام الــنــديـــه
لاشفـتـكـم دقـــات قـلـبـي يـزيــدون — يـاكـيــف لــويــدك تــلامــس يــديــه
لـيـت المشـاعـر ياغـرامـي يـمـونـون — واحكيلـك اســرار(ن) بقلـبـي خفـيـه
يامعـشـر العـشـاق تكـفـون تـكـفـون — نـبـغـي حلول(ن)للـقـلـوب الشـقـيـه
والله يزيـنـهـا عـلــى الـلــي يـحـبـون — وكل(ن)يعيـش احــلام عـمـره هنـيـه
كتـبـتـنـا مــاصــار لـلـنــاس يــقــرون — قـصـة عـشـق بـيـن بــدوي وبـدويـه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ …
- العبيه: ألْعَبَ يُلْعِبُ إلْعاباً :- الولدُ: صار له لعاب يسيل من فمه.- الولدَ: جعله يلعب؛ ألعب الرجل ولده بالكرة.
- العذيه: (عَذَيَ) الْعَيْنُ وَالذَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى طِيبِ تُرْبَةٍ قَالَ الْخَلِيلُ وَغَيْرُهُ: الْعَذَاةُ: الْأَرْضُ الطَّيِّبَةُ التُّرْبَةِ، الْكَرِيمَةُ الْمَنْبِتِ. قَالَ: بِأَرْضٍ …
- الهوا: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز …
- بالهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي …
- حيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة …
- ذمتي: ذمت: ذَمَتَ يَذْمِتُ ذَمْتاً: هُزِلَ وتَغَيَّر؛ عَنْ أَبي مالك.