فاروق النهاري
الشاعر: خشان خشان · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«فاروق النهاري» من شعر خشان خشان، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فاروق* يجزيك الإله تعالى — ببلوغك الخيراتِ والآمالا
أتقلتني كرما بنشرك للذي — ( خربشتُه ) فأنلتَه الأفضالا
يكفيه فضلا أنّ أستاذي الذي — قد خطه ببنانه فتلالا
نظما ثوى زمنًا ومذ دبّجتَه — شعرا غدا يزهو بذاك جمالا
وغدا يتيه على القريض بناشرٍ — تَخِذَ المكارمَ في العلا سربالا
حُزت المكارم يافعا، وبذلتها — فعْلاً وغيرك يبذل الأقوالا
ماذا إذن سيكون شأنُ معلّمي — في قادمٍ؟ أنعمْ بذاك مآلا
بدرا ستصبح في الأنام مميزا — في ذا الذي أبدعت فيه هلالا
بعد الخليل الحفظ ذرّ بقرنه — والفكرُ سيمَ من الورى إذلالا
هذا يفبرك في البحور وغيره — يزداد في خُيَلائه استرسالا
فتراه يلصقُ مقطعا وتَفاعِلاً — لو أدرك المنهاج تاب وحالا
فاروق جدّد للخليل وفكره — نهجًا يكون لدارسيك مثالا
واسلك بذا الرقمي آفاق العلا — كن رائداُ، علّمْ به الأجيالا
[وافرقْ] به بين [النهار] وظلمةٍ — دع عنك قيلًا ظالما أو قالا
ليس العروض سوى مثالٍ صارخٍ — في أمرنا، فتأمّل الأحوالا
تدركْ بأنّ الفكر أقْصِيَ عنْوةً — إن عادَ جدّدَ في الغد الآمالا
هو قد أطيح به لخدمةِ معشرٍ — ومضت قرون أورثت أغلالا
لكنّ في القرآن نورأ إن يصلْ — للفكر يحدث رائعًا زلزالا
زلزالَ خيرٍ للأنام جميعهم — يهدي به أنّى سرى الضّلّالا
فاروقُ سامحني بياني قاصرٌ — لكنّ فهمَك يستشفّ الحالا
لك في الفؤاد مكانةٌ قد حزتها — هلا لغيرك (سِبْتَ) فيه مجالا
*أستاذي فاروق النهاري هو ناشر معظم هذه النصوص.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيرات: [خ ي ر]. "خَيْرَاتُ الأَرْضِ لاَ حَصْرَ لَهَا" : مَوَارِدُهَا، مَنَافِعُهَا، نِعَمُهَا.
- ببلوغك: البُلُوغُ : مصـ. -: بمعنى الإدراك والرشد/ سنُّ البلوغ، هي سنُّ المراهقة؛ أصابتْهُ في سنِّ البلوغ هزَّاتٌ نفسية وعضوية.
- ببنانه: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.
- بناشر: النَّاشِرُ : فا.-: الباسِطُ؛ ناشِرُ الثَّوْب.-: المذيع؛ ناشِرُ الخبر.-: من يحترفُ نَشرَ الكُتُبِ وبيعَها؛ للنّاشرين دوْر كبير في النّهضة الثّقافيّة.-: نوعٌ من الثعابين السّامّة ينتشر رأسُهُ فيكون كالمِغرفة، ويسمى أيضاً، …
- بنشرك: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- تخذ: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي …