أنا
الشاعر: عبد الله البردوني · البحر: الرجز
«أنا» من شعر عبد الله البردوني، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما بين ألوان العنا ... ء و بين حشرجة المنى
ما بين معترك الجرا ... ح و بين أشداق الفنا
ما بين مزدحم الشرور ... أعيش وحدي هاهنا
لم أدر ما السلوى ؟ و لم ... أطعم خيالات الهنا
الحبّ و الحرمان زا ... دي و الغذاء المقتنى
*** ... وحدي هنا خلف الوجود
و خلف أطياف السنا ... و هنا تبنّتني الحياة
و ما الحياة و ما هنا ... أنا من أنا ؟ الأشوا
ق و الحرمان و الشكوى أنا ... أنا فكرة و لهى معاني
ها التضنّي و الضنى ... أنا زفرة فيها بكاء ال
فقر آثام الغنى ... ***
أهوى و ألقى غير ما ... أهوى ، فماذا أشتهي ؟
لا أسعد المهوى و لا ... جوع الهواية ينتهي
أنا حيرة المحروم تن ... تحر المنى في صمته
*** ... و أنا حنين تائه
بين المحبّة و الشقا ... أظمأ و أظمأ للجما
ل و أين منّي لامستقي ... ***
يا قلب هل تلقى المرا ... د و ما المراد و ما اللّقا
عمري تمرّغ في اللّهي ... ب و لذّة أن يحرقا
لا فارق اللّهب الرما ... د و لا الرماد تفرقا
*** ... فمتى متى يطفي الفنا ال
موعود عمري الأحمقا ... كيف الخلاص و لم تزل
روحي بجسمي موثقا ... لا الموت يختصر الحيا
ة و لا انتهى طول البقا ... لا القيد مزّقه السج
ين و لا السجين تمزّقا ... حيران لم يطق الحيا
ة و لم يطق أن يزهقا ... ***
يا آسر العصفور رف ... قا بالجناح المكسور
سئم الركود و لم يزل ... في قبضة الشوك الغرام
درن التراب مجسّد ... في الشيخ ، في ثوب الصبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجرا: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ … (لسان العرب)
- الحرمان: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- الشرور: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال … (لسان العرب)
- الغذاء: غذا: الغِذاءُ: مَا يُتَغَذّى بِهِ، وَقِيلَ: مَا يكونُ بِهِ نَماءُ الجِسْمِ وقِوامُه مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ واللَّبن، وَقِيلَ: اللَّبَنُ غِذاء الصَّغِيرِ وتُحْفَةُ الكَبيرِ، وغَذاهُ يَغْذُوهُ غِذاء. قَالَ ابْنُ السِّكّ … (لسان العرب)
- تبنتني: تبن: التِّبْنُ: عَصيفة الزَّرْع مِنَ البُرِّ وَنَحْوِهِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تِبْنة، والتَّبْنُ: لُغَةٌ فِيهِ. والتَّبْنُ، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ تَبَنَ الدابةَ يَتْبِنُها تَبْناً عَلَفَها التِّبْنَ. وَرَجُلٌ تَبّانٌ: ي … (لسان العرب)
- خيالات: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- معترك: عتر: عتَرَ الرُّمْحُ وَغَيْرُهُ يَعْتِر عَتْراً وعتَراناً: اشْتَدَّ وَاضْطَرَبَ وَاهْتَزَّ؛ قَالَ: وَكُلُّ خَطِّيٍّ إِذا هُزَّ عَتَرْ والرُّمْحُ العاترُ: الْمُضْطَرِبُ مِثْلُ العاسِل، وَقَدْ عَتَرَ وعَسَلَ وعَرَتَ وعَرَص … (لسان العرب)