غراء قد وسمتها بالدره
الشاعر: محمد مهدي بحر العلوم · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
«غراء قد وسمتها بالدره» من شعر محمد مهدي بحر العلوم، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غراء قد وسمتها بالدره — تأريخها عام الشروع غره
أفتتح المقال بعد البسمله — بحمد خير منعم والشكر له
مصلياً على نبي الرحمه — وآل الاطهار اهل العصمه
وبعد فالعلم طويل سلمه — سامكة أفلاكه وأنجمه
وان علم الفقه في العلوم — كالقمر البازغ في النجوم
بنوره من بعد شمس المعرفه — معالم الدين غدت منكشفه
كم نظم الأصحاب فيه من غرر — ونثروا نثر النجوم من درر
وهذه منظومة في الفن — تدخل في الاذن بغير اذن
تدعو الى اتقاته وحفظه — وضبط معناه بضبط لفظه
قد نجمت من الغري ذي الشرف — فانتظمت في الدر من حصى النجف
تزهو على قلائد العقبان — على نحور الخرد الحسان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاذن: أذن: أَذِنَ بِالشَّيْءِ إذْناً وأَذَناً وأَذانةً: عَلِم. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؛ أَي كُونُوا عَلَى عِلْمٍ. وآذَنَه الأَمرَ وآذَنه بِهِ: أَعْلَمَه، وَقَدْ قُرئ: فآذِنوا …
- البازغ: جمع: بَوازِغُ. [ب ز غ]. (فاعل من بزغ). " نَجْمٌ بَازِغٌ": طَالِعٌ. الأنعام آية 77 فَلَمَّا رَأى القَمَرَ بَازِغاً. (قرآن). "نُجُومٌ بَوَازِغُ".
- البسمله: [ب س م ل]. "قَرَأَ البَسْمَلَةَ" : أَيْ قَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمانِ الرَّحِيمِ. والكَلِمَةُ اخْتِزالٌ وَنَحْتٌ لِمُجْمَلِ الجُمْلَةِ.
- الرحمه: الرَّحِمَةُ : التي تشتكي رَحِمَها بعد الولادة.
- الشروع: الشُّرُوع : مصـ.- في الأَمرِ: البَدْءُ فيه؛ تَقَرَّرَ الشروعَ في إنشاءِ المصنع/ أفعال الشّروع، هي أفعال تدلّ على أنّ الفِعلَ الواردَ بعدَها شُرع فيه، وهي تعمل عمل كان، ومن أهمّها: شَرَعَ، بَدَأَ، أخَذَ، جَعَلَ، أنشأ، طَف …
- العصمه: العِصْمَةُ : مَلَكة اجتناب المعاصي مع القدرة عليها، يتميز هذا الإنسان بالعصمة والعلم الوفير.-: رباط الزوجية يحلّه الزوج متى شاء وللمرأة حقٌّ حله إذا اشترطت ذلك في عقد الزواج وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الكَوَافِرِ / اشترطت …
- الفقه: فقه: الفِقْهُ: الْعِلْمُ بِالشَّيْءِ والفهمُ لَهُ، وغلبَ عَلَى عِلْم الدِّينِ لسِيادَتِه وَشَرَفِهِ وفَضْلِه عَلَى سَائِرِ أَنواع الْعِلْمِ كَمَا غَلَبَ النجمُ عَلَى الثُّرَيَّا والعُودُ عَلَى المَنْدَل؛ قَالَ ابْنُ الأَ …