نوح الثاني

لي أنْ أُصَدِّقَ رأْسي أنَّهُ قُطِعا — لا أنَّني الكَّفُّ والسَّيْفُ الذي قَطَعا

لي أنْ أُصَدِّقَ أنَّي لستُ مُقْتَنِعًا — بِهَذهِ كُلَّما أصْبَحْتُ مُقْتِنِعا

إنِّي أُكَذِّبُ جُرْحي لا لأُنْكِرَهُ، — لكنْ لأنَّي إذا صَدَّقْتُهُ اتّسَعا

والصَّمْتُ يَزْرَعُ سِكِّينًا بِحُنْجُرَتي، — ويَسْتَثِيرُ حُروفي كُلَّما زَرَعا

قُلْ أنتَ يا كُلَّ جُزْءٍ مِن ثَرى وَطَنٍ — يَمْتدُّ فيَّ وفي أجْزائهِ وَجَعا

وأنتَ يا كُلَّ ضَوْءٍ لَمْ يَضَعْ يَدَهُ — إلّا أحَسَّ أنَِيني حَيْثُما وَضَعا

قُلْ أنتَ أرْجُوكَ، قُلْ ما شِئتُ يا قَمَرًا — يَكَادُ مِن قَلْبِهِ المَكْسُورِ أنْ يَقَعا

وأنتَ يا شارِعًا إنْ جاءَ جاءَ على — مَآتمٍ، وعلى أُخْرى إذا رَجَعا

قُلْ أنتَ يا كُلَّ شَيْءٍ إنِّهُ كَذِبٌ — ما قالَهُ النَّبأُ الباكي وما سمِعا

كَذِّبْ حَقِيقَةَ أنّي مَن يُقَطِّعني — وأنَّ خَصْمي ورائي يَأْكُلُ القِطَعا

كَذِّبْ حَقِيقَةَ أنَّي مَن يُحَرِّقُني — كَذِّبْ دُخانَ احتِراقي كُلَّما طَلَعا

فليسَ أَوْجَعَ مِن تَكْذيبِ واقِعَةٍ — كهذهِ غَيْرُ تَصْديقِ الذي وَقَعا

وقالَ لي كُلُّ شَيْءٍ: ما بِمَقْدِرتي — إنْكارَ أنَّيَ مَصْروعي ومَن صَرَعا

وأننِّي لستُ مَعْنِيَّا بِسَفْكِ دَمي — وأنَّ بَعْضي لبَعضي لَمْ يَكُنْ "نَصَعا"

أو أنَّهُ ليسَ "نُوحٌ" مَن يُبادُ هُنا، — والمُؤمِنونَ ب"نُوحٍ"والتي صَنَعا

قُلْ أنتَ يا جَبَلًا يَأْوي إلى جَبَلٍ — مِمّا تَفَجَّرَ في عَصري وما انْدَلَعا

مَن الضَّحايا سِوى "نُوحٍ" ومركَبِهِ — ومَن لإنْقاذِهِمْ في ظَهْرهِ جَمَعا

"نُوحٌ" هو الحُبُّ إلّا أنّهم كَرِهوا — "نُوحًا" وما قالهُ "نُوحٌ" وما شَرَعا

"نُوحٌ" هَو الدِّينُ إلّا أنّهم نَسَفوا — "نُوحًا" وصَلُّوا على أشْلائهِ الجُمَعا

لكنَّ قاتِلَ "نُوحٍ" حَسْبَ ما سَمِعتْ — أُذْنايَ مِنهُ إلى نَصْرِ إلإلهِ سَعى