عِش مع الحب
الشاعر: هيثم الرصاص · البحر: البسيط
«عِش مع الحب» من شعر هيثم الرصاص، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مضيتُ والليلُ مسعورٌ بغيرِ هُدى ... وحوليَ الناسُ لكِن لا أرى أحَدَا
أخالُ كلّ خيالٍ في الطريقِ يداً ... تشدّ أزريَ لكِن ما وجدتُ يَدَا
نعم وُعِدتُ ولكِن كانَ أوّل مَن ... خُذِلتُ مِنهُ بهذا الدربِ مَن وَعَدَا
تجمّعَ البعضُ حولي في بدايتِهِ ... واسّاقطَ الكلّ حتى سِرتُ مُنفرِدَا
كما أتيتُ وحيداً للحياةِ مضى ... بيَ الزمانُ وحيداً لم أجِد سندَا
أنا برغمِ بقائي شامِخاً أنِفَاً ... كالشِّعرِ في مجلِسِ الجُهّالِ ضِعتُ سُدى
أتلفتُ قلبيَ في نَوحي على بلدي ... فمن يُعيدُ إليَّ القلبَ والبلدَا ؟!
ولائِمي في مقالي : حربكم عبثٌ ... لصوتِ إبليس بين العالمينَ صَدَى
يقولُ ما الحقُّ ؟! قلتُ الحقُّ في وطنٍ ... نعيشُ فيهِ سوياً إخوةً أبَدَا
فلا تمايزُنا الأنسابُ دونَ تُقىً ... ولا يؤاخَذُ شخصٌ بالذي اعتقدَا
دعِ الجَهالةَ واسلُك غيرَ مسلكِها ... فالناس بالجهلِ للحقِّ اليقينِ عِدا
وعِش مع الحُبِّ أو فاقتلْ بهِ وَلَهَاً ... فإنّ قتلى الهوى في مذهبي شُهدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجهال: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- بدايته: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- بقائي: قَأَى: ابْنُ الأَعرابي: قأَى إِذا أَقَرَّ لخَصْمه وذلَّ. قَبَا: قَبا الشيءَ قَبْواً: جَمَعَهُ بأَصابعه. أَبو عَمْرٍو: قَبَوْتُ الزَّعْفَرَانَ والعُصْفُر أَقْبُوه قَبْواً أَي جَنَيْتُهُ. والقَابِيَةُ: المرأَة الَّتِي تلقُ … (لسان العرب)
- بلدي: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- خذلت: خذل: الخاذِلُ: ضِدُّ النَّاصِرِ. خَذَلَه وخَذَلَ عَنْهُ يَخْذُلُهُ خَذْلًا وخِذْلاناً: تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه. والتَّخْذِيل: حَمْلُ الرَّجُلِ عَلَى خِذْلان صَاحِبِهِ وتَثْبِيطُه عَنْ نصْرته. الأَصمعي. إِذا تَخَلَّف الظبي … (لسان العرب)
- سندا: سندأ: رَجُلٌ سِنْدَأْوَةٌ وسِنْدَأْوٌ: خَفِيف. وَقِيلَ: هُوَ الجَرِيءُ المُقْدِمُ. وَقِيلَ: هُوَ الْقَصِيرُ. وَقِيلَ: هُوَ الرَّقِيقُ الْجِسْمِ[[. قوله [الرقيق الجسم] بالراء وفي شرح القاموس على قوله الدقيق قَالَ وَفِي بَ … (لسان العرب)