يا زائِرَ البيتِ الحرام
الشاعر: هيثم الرصاص · البحر: الطويل
«يا زائِرَ البيتِ الحرام» من شعر هيثم الرصاص، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِدْنِيْ — إذا جَحَدَ الأنامْ
وماتَ في الناسِ السلامْ — وطغى على النورِ الظلامْ
أنْ لا يُفرِّقُنا اختِلافٌٌ -ما حيينا- أو خِصامْ . — .
عِدْنِيْ — وخُذْ مِنِّي العُهُودْ
يا سِرّ عيشيْ فيْ الوجودْ — أنْ لا أراكَ مُجدَّدًا تجتازُ ما خلفَ الحدودْ .
. — عِدْنِيْ
فأياميْ عِجافْ — يا خيرَ مَن لبّى وطافْ
إنّي وضعتُكَ في الشِّغافْ — وكُلّ ما فيَّ استقامْ .
. — فَهَلْ أُلااااامْ ؟!
وأنا كطِفلٍ لا ينامْ ! — وأُمّهُ ليسَتْ تُباليْ حينَ يُبكِيهِ الفِطامْ
فانطُقْ — - وأَشْهِدْ ربّنا - بالعهدِ مِن خلفِ المَقامْ .
. — يا زائِراً قبرَ الحبيبْ
عيشيْ بدونِكَ لا يطيْبْ — يا مَن على رغمِ المسافَةِ بيننا أنت القريبْ
وأنتَ دوماً في الأمامْ . — .
يوميْ كـ عامْ — يا زائِرَ البيتِ الحرامْ .
عَجِّلْ وعُدْ ليْ وانتزِعْنِيْ مِنْ شتاتِيْ والحُطامْ . — ومِنْ مُخالَطَةِ العَوَامْ .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختلاف: [خ ل ف]. (مصدر اِخْتَلَفَ). 1. "حَصَلَ اخْتِلاَفٌ فِي الرَّأيِ بَيْنَهُمْ" : تَضَارُبٌ فِي الرَّأْيِ، اِنْعِدَامُ الاتِّفَاقِ. 2."يَتَمَتَّعُ الْمُوَاطِنُونَ بِحَقِّ الْمُوَاطَنَةِ عَلَى اخْتِلاَفِ مَذَاهِبهمْ وَأحْزَابِ …
- استقام: اسْتَقَامَ يَسْتَقِيمُ اِسْتَقِمْ اسْتِقَامةً [قوم]: اعتدل واستوى؛ استقامَ الطريق بعد إصلاحه وكان ذا انحناءات.- الإنسانُ: اعتدل في سلوكه وكانت أخلاقه فاضلة إنْ هُوَ إلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يس …
- الشغاف: الشَّغَافُ : غِلافُ القَلبِ، أو سويداؤُهُ وحَبَّتُهُ؛ أصابَ الحُّبُّ شَغَافَ قَلبِهِ ج شُغُفٌ.
- جحد: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال …
- خصام: [خ ص م]. (مصدر خَاصَمَ). "حَصَلَ خِصَامٌ بَيْنَهُمَا" : خِلاَفٌ، نِزَاعٌ، جِدَالٌ، مُنَازَعَةٌ.
- عجاف: العِجَافُ : مفـ أَعجف وعَجْفاءُ: المهزولةُ يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ.-: الدَّهر.-: الحنظل.
- عدني: العَدَنِيُّ : المنسوبُ إلى عَدَن.