ثمار المحبّة

الشاعر: هيثم الرصاص · البحر: الوافر

«ثمار المحبّة» من شعر هيثم الرصاص، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

فؤاديْ لا يقِرُّ لهُ قرارُ ... وشِعرِي لا يُشقُّ لهُ غُبارُ

فكيفَ ملأتِ أعماقي سكوناً ؟! ... وحولكِ طابِ للشِّعرِ المدارُ !

أيَا مَنْ لا تُشابِهُ أيَّ أُنثَى ... ومِنها كُلّ فاتِنَةٍ تغارُ

كأنّكِ صورة الحُسنِ المُصفَّى ... وهُنَّ لصورةِ الحُسنِ الإطارُ

لأن الحبّ أوّلهُ انتباهٌ ... فإعجابٌ فمدحٌ فانبهارُ

فتفكيرٌ فإدمانٌ فشوقٌ ... فإفصاحٌ فَصدٌ فانكسارٔ

جعلتُ لكِ المحبّةَ عَن يقينٍ ... بأنكِ - لي مِنَ اللهِ - اختيارُ

أُحِبّكِ يا هوىً قوّى حياتي ... فلا عجزٌ يُخيفُ ولا احتضارُ

أُحِبُّكِ يا ملاذًا مِنْ أمانٍ ... أعيشُ بهِ ومن حولي دمارُ

ويا داراً رحيباً لَمْ يَضِقْ بي ... وقد ضاقَتْ بِمَنْ فيها الدِّيارُ

ويا وَطناً بهِ أحيا طليقاً ... إذا ما طالَ في اليمنِ الحِصارُ

ويا عِشقاً أبوحُ بِهِ بِفَخرٍ ... إذا العشاقُ كنّوا واستعاروا

هواكِ سعادةٌ ورضاكِ فَرضٌ ... ووصلكِ جنّةُ وجفاكِ نارُ

لقدْ بُعِثَ الهوى العُذرِيّ فينا ... نقياً ليسَ يعلوهُ الغبارُ

فكُنّا آخِر العشاقِ صِدقاً ... وأول مَن لهم عادَ القرارُ

ولستُ أنا الذي إن قلتُ قولاً ... "" كلامُ الليلِ يمحوهُ النهارُ ""

ولكِنّيْ أصونُ العهدَ دوماً ... وإنْ قالَ الورَى : فاتَ القِطارُ

أدَامَ اللهُ قُربَكِ في حياتي ... لِتنضُجَ مِن محبّتِنا الثِّمَارْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • المدار: مدر: المَدَرُ: قِطَعُ الطينِ اليابِسِ، وَقِيلَ: الطينُ العِلْكُ الَّذِي لَا رَمْلَ فِيهِ، وَاحِدَتُهُ مَدَرَةٌ؛ فأَما قولُهُم الحِجارَةُ والمِدارَةُ فعَلى الإِتْباعِ وَلَا يُتَكَلَّم بِهِ وحدَه مُكَسَّراً عَلَى فِعالَة، … (لسان العرب)
  • تشابه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
  • تغار: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: … (لسان العرب)
  • فتفكير: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يا لكيدِ النساءِ
  • لعينِ دارين
  • يا خاذلي
  • ما أجهلك!
  • لماذا ؟
  • مصابُ تهامَه .
  • هنا تعز
  • لسانها العدنيّ