الامير
الشاعر: ماجد بن خرصان · البحر: الطويل
«الامير» من شعر ماجد بن خرصان، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ودي أضمك وسط حضني واطير — من عيوني الناس خايف يحسدوني
انت أغلا من ملكته يا »أمير « — انت احلا من سكن قرة عيوني
انت أول من تربع بالضمير — وأنت آخر شخص يتعمد طعوني
انت بالنسبه لماجد شيء غير — ما أتركك لو كل ربعي عاتبوني
كل عذالي مع الجمع الغفير — رغم كثرتهم ترا ماغيروني
مشكلتهم يحسبون اني صغير — وبألتفاكير الغبيه يخدعوني
مادروا اني بتفكيري كبير — وأكسر عيون العواذال لاغزوني
وأربط رقاب الحمير ابن الحمير — لأحكوا قدام وجهي وحقروني
أمس كاتمها وذا اليوم الجهير — خلهم لإجا الشدايد يعرفوني
وأنت ياعز العرب ياغلا عشير — العروق الضاميه فيك أبلشوني
ودها بك تختلط وقت المسير — وتطفل في حنانك يا شجوني
لالقيتك صرت مرتاح الضمير — ولافقدتك تنطفي شمعات كوني
واشعر اني عايش الدنيا ضرير — وكل من حولي نسوني وتركوني
اهتمامي فيك خلاني »أغير« — من جميع الناس حتى من[عيوني]
وأنت ماقصرت فيني يأخبير — اهتمامك زاد والناس حسدوني
صرت لي ظلي معي من وين أسير — وبهذلوني لجل حبك وظلموني
انت أول من هويته والأخير — وأنت أقرب واحد لقلبي يموني
وأنت اغلا شيء ملكته يا يالامير — مأخسرتك لو عشانك يخسروني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغبيه: الغَبْيَةُ : الدُّفعةُ الشديدة من المطر؛ تعرّضنا خلال سيرنا قُرب السَّاحل لغَبْيَة شديدة. - من التراب: ما ارتفع من غباره.
- الغفير: الغَفِيرُ : مصــ. -: الغُفار وهو شعرٌ كالزَّغب يكون في العُنُقِ والجبهة وساقِ المرأة وغير ذلك. -: الكثير؛ جاء القومُ جَمًّا غفيرًا وجَمَّاءَ غفيرًا وجَمَّ الغفيرِ وجَمَّاءَ الغفير، أي جاؤوا جميعُهم شريفُهم ووضيعُهم ولم ي …
- بالضمير: الضَّمِيرُ: المُضْمَرُ.-: باطنُ الإنسان؛ ظلَّت الذكرى في ضميره.-: السَّرُّ.-: ما يخفيه الإنسانُ في نفسه؛ كيف لي أن أُدركَ ضميرك؟.-: حِسٌّ باطنيٌّ يدرِك به المرء الخيرَ والشَّرَّ والحسن والقبيح من الأقوال والأفعال.-: في ا …
- بالنسبه: النِّسْبَةُ : الصِّلة أوالقرابة.-: هي في الرياضيات، نتيجةُ مقارنة إحدى كمّيتيْن من نوع واحد بالأخرى؛ بلغتْ نسبةُ الأصوات التي نالها الحزب في الانتخابات ستّين بالمِئة.-: المقدارُ المنسوب؛ بلغت نسبةُ النّجاح الثلثيْن.-: ال …
- بتفكيري: [ف ك ر].(مصدر فَكَّرَ). "التَّفْكِيرُ فِي الْمَوْضُوعِ": إِعْمَالُ الفِكْرِ فِيهِ وَإِمْعانُ النَّظَرِ. "تَفْكِيرٌ صَائِبٌ".