تألق للدستور يوم مذهب
الشاعر: فؤاد الخطيب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«تألق للدستور يوم مذهب» من شعر فؤاد الخطيب، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تألق للدستور يوم مذهب ... لنا وبه للغير يوم مشيب
فإن أهرقوا من أجله الدم حسبنا ... مدامع من فرط المسرة تُسكب
فضجوا على قبر النبي وكبروا ... وقولوا له الإسلام حيٌّ مطيب
فقم وأعره نظرةً نبويةً ... وباركه فهو اليوم منك مقرّب
ابى الله أن نغشى المدينة قبلما ... تهش لنا الشورى بها وترحب
فلم يلج الخط الحجازي بابها ... إلى القبر حتى دان ما نتطلب
فيا أيها الجند الذي شهدت له ... صدور العوالي والصفيح المشطب
بربكم قولوا لنا أحماسةٌ ... بأضلعكم أم جمرةٌ تتلهب
أظنتكم الأعداء موتى فأنكروا ... عليكم دنو البعث والبعث يقرب
فما نفخوا في الصور إلا نسلتم ... لواذاً من الأجداث والروح تصحب
فما منكم إلا كمي مدرب ... وما منكم إلا صديق محبب
فلا زلتم والنصر طوع سيوفكم ... فليس لكم إلا من الحق مأرب
ويا للنصارى واليهود تسارعوا ... يصافحكم الإسلام وهو مرحب
فما بيننا في مذهبٍ من تفاوت ... وليس سوى الأوطان للحر مذهب
وهل يرتضي عيسى وموسى وأحمدٌ ... بقومٍ تمادى ضِغنهم والتحزب
فقولوا لأهل الغرب عُدنا بمجدنا ... وقولوا لأهل الغرب مات التعصب
وطيروا على متن البخار وبشروا ... جدوداً وراء القبر تبكي وتندب
وقولوا لهم قد عاش من كان ميتاً ... ومات الألى عاثوا فساداً وخربوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجند: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا … (لسان العرب)
- الحجازي: حجز: الحَجْز: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، حَجَز بَيْنَهُمَا يَحْجُزُ حَجْزاً وحِجازَةً فاحْتَجَز؛ وَاسْمُ مَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا: الحاجِزُ. الأَزهري: الحَجْز أَن يَحْجِز بَيْنَ مُقَاتِلَيْنِ، والحِجَاز الِاسْمُ، وَكَ … (لسان العرب)
- بابها: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- تسكب: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- حسبنا: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- فضجوا: ضجا: ضَجَا بالمكانِ: أَقامَ؛ حَكَاهُ ابْنُ دريدٍ؛ قَالَ: وليس بثَبتٍ. (لسان العرب)
- فقم: فقم: الفَقَمُ فِي الْفَمِ: أَنْ تَدْخُلَ الأَسنان الْعُلْيَا إِلَى الْفَمِ، وَقِيلَ: الفَقَم اخْتِلَافُهُ، وَهُوَ أَنْ يَخْرُجَ أَسْفَلُ اللَّحْي وَيَدْخُلَ أَعْلَاهُ، فَقِمَ يَفْقَم فَقَماً وَهُوَ أَفْقَم، ثُمَّ كَثُرَ … (لسان العرب)