أوكار الأفاعي
الشاعر: مَحمد اسموني · البحر: نثريه · الغرض: قصيدة عامة
«أوكار الأفاعي» من شعر مَحمد اسموني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر نثريه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يلمعُ الليلُ بكلِّ عيونه ... تختفي الأشباحُ بين طياته
تضيءُ الملاهي في جنباته ... فيرتمي العشاقُ في أحضانه
سُمّارُ الليلِ منتشرون في كلِّ البقاعِ ... يزحفون نحو الأوكار سِراعاً كالأفاعي
يخفون وجوهاً لا تخجلُ خلف قناعِ ... يغشون المخابئ وينسحبون بلا وداعِ
هناك عرضٌ وبيعٌ للرذيله ... هناك موتٌ وخنقٌ للفضيله
بأبخس الأثمان ... على يد الشيطان
كؤوسُ خمرٍ تزيغُ العقول ... تميتها، تلفها، في كَفَنِ الذهول
عربدةٌ في كلِّ رُكنٍ وفجور ... حط في المكانِ الحمائمُ والنسور
هنا ضيع الناسُ صوابهم ... هنا بددوا عقولهم ونقودهم
إلا واحداً منهم ... مازال صاحياً في ضوءِ البريق
صاحبُ الحانة الماكر، حُرٌّ طليق ... عيناهُ الصغيرتان، تتلصصان
جيوبَ السكارى المتعبةِ ترقبان ... تبتزها، تمتصها
تحيلها إلى فقاعات هوائيه. ... بعد لأَْْيٍ يغادرون المكان
وقد فقدوا الشعور بالزمان ... يحملون رؤوسا ثقيلة من غير عقول
لا يعرفون أين القصد ولا الحلول ... غارقون، تائهون، في لجة الضياع
ليس فيها مجداف ولا شراع
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- البقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- الذهول: ذهل: الذَّهْل: تَرْكُكَ الشيءَ تَناساه عَلَى عَمْد أَو يَشْغَلك عَنْهُ شُغْلٌ، تَقُولُ: ذَهَلْت عَنْهُ وذَهِلْتُ وأَذْهَلَني كَذَا وَكَذَا عَنْهُ؛ وأَنشد: أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِراشِي مَسْجَدُهْ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- المخابئ: الخَيْبَة: فوت الطلب، قال: ﴿وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾ [إبراهيم : 15] ، ﴿وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى﴾ [طه : 61] ، ﴿وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها﴾ [الشمس : 10] . (مفردات الراغب)
- الملاهي: [اللَّهْوُ: ما يشغل الإنسان عمّا يعنيه ويهمّه. يقال: لَهَوْتُ بكذا، ولهيت عن كذا: اشتغلت عنه بِلَهْوٍ][[ما بين قوسين نقله السمين في الدر المصون 4/ 599.]] . قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾ [محمد … (مفردات الراغب)
- تختفي: ختف: الخُتْفُ: السَّذابُ، يَمَانِيَّةٌ. (لسان العرب)
- تخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ … (لسان العرب)
- تزيغ: زيغ: الزَّيْغُ: المَيْلُ، زاغَ يَزِيغُ زَيْغاً وزَيَغاناً وزُيُوغاً وزَيْغُوغةً وأَزَغْتُه أَنا إِزَاغَةً، وَهُوَ زائِغٌ مِنْ قَوْمٍ زاغةٍ: مالَ. وقومٌ زاغةٌ عَنِ الشَّيْءِ أَي زَائِغُونَ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبَّنا لَ … (لسان العرب)