حبيب العمر
الشاعر: مَحمد اسموني · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«حبيب العمر» من شعر مَحمد اسموني، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياحبيب العمر عندي ... لك مايرضي لوجدي
ملتَ عني ثم مالت ... كل أحلامي وجِدّي
راعني إذْ أنت جنبي ... مخفياً ماكنت تبدي
بِتُّ أشكو كل خِلّ ... واهمٍ للنصح يسدي
ياحبيبي ، ترفق بي ... لِمَ قد أهدرت جُهدي؟
إنني آنستُ سعدي ... فيك، هل مازلت سعدي؟
أنتِ شمس، أنت نور ... في الدجى مازال يَهدي
كل شاكٍ،كل باكٍ ... في الهوى،جودي ومُدّي
أملي أن لا تغاري ... ثم بالإحسان ردّي.
تاه عني ورمى بي ... حبه ماعاد يجدي
أيها العاتب أضنا ... ني النوى,فازداد حقدي
جئتُ مولاي فعدني ... بلقاء فيه قصدي
حالمٌ لو برجاء ... هاتِ مدي اليد مُدّي
هكذا أهديتُ قلبي ... إنني أبكي وأُهدي !
فحناني بعد شوقي ... ذاك في قربي وبعدي.
لا تعادي، صرتُ وحدي ... هائماً يكفيك صدي
ما لدمعي حائر وشْـ ... ـمٌ صريحٌ فوق خدي
بعض عيبي أن عيني ... دمعها هامٍ لبعدي
هل تعاني من عقوق ... لا تكن لي شبه نِدّي
رغم أني منك أشكو ... لم أخالف قَطُّ عهدي
لم تعدني رغم أني ... كنت دوما عند وعدي
كن قريباً،كن صديقاً ... لا كبعض الناس ضدّي
هل ترى في العشق داءً ... صِفْهُ لي إن كان يُعدي !
وارحمي بلوى فؤادي ... قبل وضعي ضِمْنَ لحدي
لا تبيحي بعض بَوْحي ... لصديقي أو لندّي
واستبيحي كُنْهَ روحي ... إنْ أنا أغفلتُ حدّي
شاركيني في شجوني ... ثم اُدني واستعدي
واحفظي عهدي ووعدي ... لكِ مني كل ودّي.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ترفق: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر … (لسان العرب)
- جهدي: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- راعني: رعن: الأَرْعَنُ: الأَهْوَجُ فِي مَنْطِقِهِ المُسْتَرْخي. والرُّعُونة: الحُمْقُ والاسْتِرْخاء. رَجُلٌ أَرْعَنُ وامرأَة رَعْناء بَيِّنا الرُّعُونة والرَّعَن أَيضاً، وَمَا أَرْعَنه، وَقَدْ رَعُن، بِالضَّمِّ، يَرْعُن رُعُونة … (لسان العرب)
- لوجدي: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- ماكنت: (أَكَنَ) الْهَمْزَةُ وَالْكَافُ وَالنُّونُ لَيْسَتْ أَصْلًا، وَذَلِكَ أَنَّ الْهَمْزَةَ فِيهِ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ. وَالْأَصْلُ وُكْنَةٌ، وَهُوَ عُشُّ الطَّائِرِ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي كِتَابِ الْوَاوِ. (مقاييس اللغة)
- مايرضي: أرض: الأَرْض: الَّتِي عَلَيْهَا النَّاسُ، أُنثى وَهِيَ اسْمُ جِنْسٍ، وَكَانَ حَقُّ الْوَاحِدَةِ مِنْهَا أَن يُقَالَ أَرْضة وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ؛ قَالَ ابْنُ … (لسان العرب)