القرية الوادعة
الشاعر: عازار نجار · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«القرية الوادعة» من شعر عازار نجار، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحُبُّ وَ الشَّوْقُ وَ الأَطْيَافُ وَ الذِّكَرُ — وَ اللَّيْلُ وَ الخَمْرُ وَ الأَنْسَامُ وَ القَمَرُ
مَبَاهِجٌ مِنْ جَمَالٍ تَسْتَظِلُّ هُنَا — وَ الأَيْكُ يَحْنُو عَلَيْهَا وَ هْيَ تَسْتَتِرُ
وَ هَالَةٌ مِنْ ضِيَاءٍ في مَرَابِعِهَا — لِرَوْعَةِ الحُسْنِ فِيْهَا يَكْذِبُ النَّظَرُ
تَبْدُو الجَمَالاتُ فِيْهَا وَ هْيَ غَارِقَةٌ — بَيْنَ الضَّبَابِ وُجُوْهٌ مِثْلُهَا الدُّرَرُ
يَا رَوْعَةَ السِّحْرِ في هَذِيْ الرُّبُوْعِ وَ قَدْ — غَفَا عَلَيْهَا النَّدَى أَو جَادَهَا المَطَرُ
تَألَّقَ الحُسْنُ حَتَّى لا نَظِيْرَ لَهُ — تَألُّقَ المَرْجِ في أَعْطَافِهِ الزَّهَرُ
أنَّى الْتَفَتَّ تَرَى وَجْهَاً تَهِيْمُ بِهِ — وَ إنْ نَظَرْتَ يَمُوْجُ الزَّنْبَقُ العَطِرُ
أَزَاهِرٌ في حَنَايَا السَّفْحِ مَائِجَةٌ — تَلْهُو النَّسَائِمُ فِيْهَا وَ هْيَ تَزْدَهِرُ
وَ لِلحَفِيْفِ صَدَىً وَ الرِّيحُ تَعزِفُهُ — مَا لَمْ يُغَرِّدْ بِهِ جِنٌّ وَ لا بَشَرُ
في حِضْنِ رَابِيَةٍ خَضْرَاءَ سَاقِيَةٌ — ثَرْثَارَةٌ بِجِوَارِ السَّفْحِ تَنْحَدِرُ
يَا بُلْبُلَ الدَّوْحِ غَرِّدْ وَ ابْتَهِجْ طَرَبَاً — فَذَاكَ غُصْنُ الهَوَى الميَّادُ يَنْتَظِرُ
يَا أَكْحَلَ الجَفْنِ زِدْنِيْ نَشْوَةً وَ هَوَىً — فَبَيْنَ جَفْنَيْكَ خَمْرُ القَلْبِ يُعْتَصَرُ
مَا أَجْمَلَ اللَّيْلَ يَطْوِيْ في غَلائِلِهِ — سِحْرَاً و يَخْتَالُ في ريعَانِهِ القَمَرُ
وَ مَا أَرَقَّ نِدَاءَ القَلْبِ مِنْ شَفَةٍ — ظَمْأَى لِثَغْرِ حَبِيْبٍ بَاتَ يُحْتَضَرُ
يَا ربَّةَ الشِّعْرِ هَذَا اللَّحْنُ أَعْرِفُهُ — مُنْذُ الطُّفُوْلَةِ في رُوْحِيْ لَهُ أَثَرُ
سَلِيْ المُدَامَ وَ قَدْ رَاقَتْ عَلَى شَفَتِيْ — كَمْ كُنْتُ أَشْدُو الأَغَانِيْ وَ الهَوَى خَدِرُ
أَعُبُّ عَبَّ ( النَّواسِيِّ ) القَتِيْلِ بِهَا — حَتَّى أَرَى وَ جْهَكِ اللَّمَّاحَ يَأْتَزِرُ
وَ حِيْنَ أَصْحُو أَرَى دُنْيَا مُجَلَّلَةً — بِكُلِّ مَا تُوصَفُ الأَشْبَاهُ وَ الصُّوَرُ
يَا طِفْلَةً تَحْتَ ظِلِّ الدَّوْحِ هَاجِعَةً — فِيْهَا البَرَاءَةُ وَ الإِجْلالُ وَ الخَفَرُ
كَمْ زَارَ طَيْفُكِ أَجْفَانِيْ فَعَطَّرَهَا — وَ رَقَّ حَتَّى غَفَتْ في مَهْدِهَا الذِّكَرُ
حَنَا الغَمَامُ عَلَيْهَا وَ هْيَ غَافِلَةٌ — حُنُوَّ أمٍّ عَلَى أَطْفَالِهَا سَهِرُوا
يَا ضَيْعَتِيْ يَا رُؤَى الوَرْدِ الأَنِيْقِ وَ يَا — أُنْشُوْدَةَ الغَابِ أَنْتِ اللَّحْنُ وَ الوَتَرُ
أَحِنُّ لِلأَمْسِ مَشْغُوْفاً أُحَدِّثُهُ — في مُهْجَتِيْ حَيْثُ لا سَمْعٌ وَ لا بَصَرُ
وَ أَسْتَكِيْنُ إلى حُلْمٍ يُهَامِسُنِيْ — كَمَا يُهَامِسُ ثَغْرَ النَّسْمَةِ الشَّجَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفت: الْتفَتَ يَلْتَفِتُ الْتفاتاً :- إلى الشيءِ: صرف وجهه إليـِه.- بوجهه يَمْنةً ويَسْرةً: مال به نحواليمين ونحواليسار؛ كان يلتفت إلى اليمين وإلى اليسار وهو في طريقه إلى المنزل.- عنه: أعرض؛ التفت عن كل ما يشينـه ويعيبه؛ لا ت …
- الجمالات: (جِمَالَاتٌ) جَمْعُ جَمَلٍ. وَالْجِمَالَاتُ: مَا جُمِعَ مِنَ الْحِبَالِ وَالْقُلُوسِ. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ الْجَمَالُ، وَهُوَ ضِدُّ الْقُبْحِ. وَرَجُلٌ جَمِيلٌ وَجُمَالٌ. قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: أَصْلُهُ مِنَ الْجَمِيلِ …
- الدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ …
- الربوع: جمع رَبْع. [ر ب ع]. "طَافُوا بِرُبُوعِ البِلاَدِ" : بِأنْحَائِهَا، بِأَرْجَائِهَا.
- الزنبق: زنبق: الزَّنْبَقُ: دُهْنُ الْيَاسَمِينِ، وَخَصَّصَهُ الأَزهري بِالْعِرَاقِ قَالَ: وأَهل الْعِرَاقِ يَقُولُونَ لدُهْن الْيَاسَمِينِ دُهْنَ الزَّنْبَق؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِعُمَارَةَ: ذُو نَمَشٍ لَمْ يَدَّهِنْ بالزَّنْب …
- السفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا …
- المرج: مرج: المَرْجُ: الْفَضَاءُ، وَقِيلَ: المَرْجُ أَرضٌ ذاتُ كَلإٍ تَرْعَى فِيهَا الدوابُّ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: أَرضٌ واسعةٌ فِيهَا نَبْتٌ كَثِيرٌ تَمْرُجُ فِيهَا الدوابُّ، وَالْجَمْعُ مُروجٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رَعَى بِهَا مَ …